dr. med. robert g. jackson - Sapientia

Dann muß aber auch die Menschheit, die Gott zu seinem Ebenbilde schuf, das
höchste Produkt seiner vollkommenen schöpferischen Kraft darstellen — und dann
muß auch wieder unser göttlich hoher Vorsatz zurück zum Bilde Gottes streben. Der
menschliche Körper als vollkommenster sichtbarer Ausdruck, als greifbare
Manifestation der Schöpferkraft, hat die Bestimmung, die Vollkommenheit des
Schöpfers widerzuspiegeln.
War es aber des Schöpfers Wille, in unserem Körper göttliche Vollkommenheit zur
Darstellung zu bringen, dann muß uns natürlich auch die Möglichkeit, solche
Vollkommenheit zu erlangen, mitgegeben worden sein. Und allen meinen Lesern
möchte ich es hier sagen: wir haben diese Möglichkeit.
Eine nähere Betrachtung des Problems lehrt uns nämlich, wie ich schon sagte, den
Grund der Bevorzugung primitiver Geschöpfe darin erkennen, daß solche
unverdorbenen Wesen nach den . göttlichen Gesetzen leben, nach den Vorschriften der
Natur. Wer sucht, der findet in der Natur auch tatsächlich die Lebensprinzipien,
welche den Weg zur vollständigen Gesundheit anzeigen. Diese Auffassung wird unter
anderem durch die Tatsache bewiesen, daß primitive Rassen sehr wohl mit der Kultur
in Verbindung treten und dennoch von Krankheiten verschont bleiben können, solange
sie die Lebens-, insbesondere die Ernährungsgewohnheiten der zivilisierten Menschen
nicht annehmen. Auch Tiere, die ihr Leben frei und im Einklang mit den Gesetzen
ihres Schöpfers führen, kennen verminderte Gesundheitszustände nicht. Und wenn wir
bei der zivilisierten Menschheit so viele Mängel entdecken, unter denen primitives
Leben nicht leidet, dann müssen wir die Schuld daran wohl ohne Frage unseren
Kultureinrichtungen, unseren Kulturgewohnheiten zur Last legen.
Nie dürfte daher ein Kranker oder Leidender die Worte über seine Lippen gehen
lassen: „Es ist Gottes Wille“, oder gar: „Sein Wille geschehe“; er sollte sich im
Gegenteil vorwerfen, Gottes Gesetzen bewußt oder unbewußt zum Trotz gelebt und
die unausbleiblichen Folgen auf sich gezogen zu haben, also mehr oder weniger selber
schuld an seinem Unglück zu sein.
Die einfachsten Überlegungen müssen uns zu diesen Schlußfolgerungen hinführen,
und die abstraktesten und tiefsten Spekulationen am Ende auch. Wir brauchen nur die
Lebensgewohnheiten der zivilisierten Welt uns vor Augen zu halten, um diese
Tatsache einzusehen.
Dieses Buch ist aus dem heißen Wunsche heraus entstanden, allen denen zu helfen, die
sich nach einem vollkommenen Körper sehnen. Jeder kann dieses große Ziel erreichen,
die ganze Menschheit hat ein Anrecht darauf. Unser Körper soll ja Palast des Geistes,
Tempel der Seele sein, eine Stätte, die der göttliche Lebensfunke, der schwache Strahl
und Abglanz des großen Lichtes, lange, lange, lange Zeit bewohnen möchte.
Man lese die folgenden Zeilen aufmerksam durch; man nehme die darin enthaltenen
Lehren in sich auf und befolge sie nach dem Buchstaben und nach dem Geiste. Die
Belohnung für verständige und konsequente Durchführung der darin entwickelten
Regeln wird ein junger, froher, kraftstrotzender Körper sein.
Der medizinisch gebildete Leser mag im Verlaufe dieses Buches öfters auf
Behauptungen stoßen, die mit den heutigen physiologischen Anschauungen nicht in
allem übereinstimmen. Er wird aber auch bemerken, daß meine Ausführungen bloß
von Auffassungen und niemals von anerkannten physiologischen Tatsachen
abweichen. Ich habe übrigens meine Einstellung erst unter dem Drucke zwingender
Erfahrungen gewonnen und mich bemüht, die in meinem eigenen Falle und in vielen
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