Erinnerungen an Kindheit, Flucht und Vertreibung aus Ostpreußen

Lebenserinnerungen Hans-Siegfried Marks, Albrecht Dürer Str. 18, 06217 Merseburg, Tel. 03461-212739
Es dürfte April gewesen sein, als wir beobachteten, dass die Ausbildungseinheit vom Langhans´schen
Grundstück abgezogen wurde. Die Marschmusik verstummte und wir sahen auch die
Fahrzeuge fahren. Der Entschluss stand vorher schon fest, dass die Langhans´sche Sippe jetzt
wieder auf das eigene Grundstück zurückgeht. Immerhin waren es noch neun Personen, darunter
zwei Kinder. Wer nicht gerne mitging, das war die Schwiegertochter mit ihrer Mutter und der jüngeren
Schwester, die besonders unter den Russen gelitten hatte. Allerdings stand die Entscheidung
fest, denn die junge Frau Langhans stand unmittelbar vor der Entbindung und brauchte Sicherheit.
Für uns ergab sich nun eine vollkommen neue Situation: Wir, das waren Mutter, Klein Werner, Opa
Thieler und ich. Es stand von vornherein fest, dass wir auf dem Grundstück Krause bleiben. Das
Zusammensein mit der alten Frau Langhans hätte ohnehin keine Zukunft gehabt. Die andere Seite
wollte es auch sicher nicht. Die junge Frau aus Landsberg mit der 8jährigen Tochter, die sich uns
in Peisken angeschlossen hatte, suchte sich auch wieder eine Bleibe in der Stadt, hielt aber noch
eine längere Zeit Kontakt zu uns.
Da ich zu Opa Thieler bisher kaum etwas erwähnt habe, jetzt etwas umfassender zu seiner Person.
Er war einer von den Männern in Reddenau, die die Russen auch mitgenommen hatten. Er
wurde in Rastenburg nach dem Verhör wieder entlassen, weil er älter als 70 Jahre war und ein
krankhaftes Zittern hatte. Emil Thieler kam aus dem Raum Schloßberg, unserem Nachbarkreis,
ebenfalls in der Nähe der litauischen Grenze gelegen. Dort überschritt die Rote Armee zuerst die
deutsche Reichsgrenze. Die Bewohner von dort sollten noch in geordneten Trecks der Sowjetarmee
entkommen. Im Raum Preußisch-Eylau lief er neben Gespann und Wagen, um sich warm zu
halten. Die Schwiegertochter fuhr. Durch die bereits unorganisierten Bewegungen der Trecks verlor
er den Wagen und war allein. So begegneten wir uns auf dem Kohnschen Hof, auf dem Abbau
in Reddenau. Seitdem gehörte er zu unserer Gruppe und wurde auch mit versorgt. Er blieb bis zum
Verlassen der ostpreußischen Heimat und auch noch im Quarantänelager Torgau im Januar 1947
bei uns.
Ohne uns hätte er in dieser schweren Zeit mit Sicherheit nicht überleben können. Dies sah er jedoch
anders als wir. Oft war es nicht einfach mit ihm, denn er war überzeugt etwas Besseres zu
sein, entsprechend seiner Herkunft und Stellung als Grundbesitzer. Er besaß ein überdurchschnittlich
großes Grundstück, die Kinder mussten alle standesgemäß studieren, „auch wenn die letzte
Kuh geopfert werden musste“, so wörtlich von ihm. Er war im Kirchenrat des Kirchspiels Schloßberg
in besonderer Funktion wirksam und jetzt fühlte er sich berufen, und das bis zu unserer Ausreise
aus Ostpreußen, Gottes Wort zu verbreiten, im Raum Hoofe Kinder zu taufen und Tote zu
beerdigen. Auch Bibelstunden hielt er bei Hausbesuchen ab. Ohne Bibel und Gesangbuch ging er
nie aus dem Haus. Bei uns gab es täglich nach dem Frühstück die Morgenandacht. Ein Stückchen
Text aus der Bibel und mehrere Strophen eines Liedes aus dem Gesangbuch waren obligatorisch.
Es waren immer zur Situation passende Texte. So z. B. folgende Strophe aus dem Gesangbuch:
„Wie schändlich ist, wenn ein Soldat dem Feind den Rücken kehret, wie schändlich, wenn er seine
Stadt verlässt und sich nicht wehret…“, usw. usf. Nun war der kleine Landser schuld an der Situation,
in der wir uns befanden! Aber letztlich war ja bei ihm alles gottgewollt und für uns eine Prüfung.
Nach all dem Erlebten kamen bei uns Zweifel auf.
Da ich unter Normalbedingungen zu dieser Zeit am Konfirmationsunterricht teilgenommen hätte,
fühlte er sich berufen, mir den Unterricht aufzuerlegen. Obwohl ich christlich erzogen und nach den
Zehn Geboten lebte, war es manchmal zu viel des Guten und ich entwickelte eine innere Opposition
wegen seines fordernden und herausfordernden Verhaltens. Seine beherrschende Art ging
letztlich so weit, dass er selbst Mutter in die Pflicht nahm und wie eine Untergebene betrachtete.
Für ihn waren alle Dienstleistungen ihm gegenüber selbstverständlich. Zur Verträglichkeit erzogen,
nahmen wir es sehr lange so hin. Langsam nervten seine überlangen Gebete aber, zumindest
mich. Bei uns wurde auch zu den Mahlzeiten gebetet, aber angemessen lang. Bei ihm musste es
immer länger sein, mit Ironie gesagt: „Bis das Essen kalt wurde!“
Zur Veranschaulichung seines anmaßenden Verhaltens zwei Beispiele: In den ersten Monaten
1945 fanden wir ausreichend Fleischprodukte, meist geräuchert. Jetzt, Ende März bzw. April, waren
das Ausnahmen. Eines Tages fand Mutter noch einen unversehrten geräucherten Gänseschinken.
Er wurde gründlich gewaschen und getrocknet und luftig unter einem Handtuch in der
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