CURSO DE BIBLIA.pdf

necesitó ponerse en comunicación con Dios, tanto más el hombre judío con el que Dios se había
puesto en comunicación primero.
En la clasificación de los salmos hemos podido apreciar las diversas funciones que a nivel
individual y, sobre todo, a nivel social, en la liturgia del Templo, ha desempeñado el libro de los
Salmos. Es el salterio el libro del AT que más al vivo descubre al Dios del pueblo de Israel. En
este sentido destacamos algunas de sus afirmaciones:
• Categórica profesión de monoteísmo, con frecuentes invectivas contra la idolatría de los
otros pueblos.
• Dios es el creador de todas las cosas y él es el que dirige la historia de todos los pueblos y
los rige justamente.
• A pesar del negro panorama que invade bastantes salmos, sin embargo, de todos ellos
emerge una sincera confesión de la santidad, de la justicia y de la bondad de Dios, en la que
siempre se termina depositando la confianza.
• El oráculo contenido en algunos salmos trasciende la referencia a posibles personajes
históricos del AT, teniendo una indiscutible connotación mesiánica.
MENSAJE PARA HOY
Los salmos tienen actualidad; prueba de ello es que la Iglesia continúa usándolos con
profusión en su oración pública, particularmente en la Liturgia de las Horas. No obstante, hay
también mucha gente que prescinde de su rezo: su lenguaje les resulta anticuado, y la mentalidad
que reflejan, inadecuada. En parte pueden tener razón: no podemos rezar nosotros muchos
salmos como los rezaron los judíos; habrá que hacer una adaptación; incluso en algunos casos lo
mejor será prescindir de ellos. Pero hay otros muchos que conservan su vigencia primigenia: la
expresión de sentimientos que surgen de lo más profundo del corazón humano en su
confrontación con Dios tiene un valor permanente; como lo tiene la poesía de todos los grandes
líricos de la humanidad.
En su empleo tengamos presentes las recomendaciones que nos hace Alonso Schókel:
"No pensemos que a la primera todos los salmos se nos someterán y los sentiremos como
propios, tampoco pensemos que todos los salmos son para todos en cualquier circunstancia. El
libro de los Salmos es un repertorio y como tal se ha de usar: por una parte, con fidelidad, para no
desterrar de nuestra espiritualidad componentes esenciales (por ejemplo, la alabanza, la sed de
justicia, el respeto sobrecogido); por otra, con libertad, para reconocer el momento de nuestra
vida, de nuestra comunidad, del ciclo litúrgico en la Iglesia. Tampoco tengamos miedo de cambiar
y adaptar en privado; demos tiempo a estas palabras para que resuenen y se dilaten. Y un día,
aprendido su lenguaje, quizá seamos capaces de componer otras oraciones a su semejanza.
El libro de los Salmos es como un árbol, que plantado junto a la corriente da fruto en su
sazón... El que coma de este árbol vivirá".
Abrir el libro
En el momento de abrir el Libro de los Salmos, quizás nos detenga cierto temor: ¿no hará
falta saber muchas cosas antes de leer la Biblia? Es cierto que hemos de conocer algunas, pero lo
mejor es aprenderlas mientras se lee, con ocasión de las preguntas que esa misma lectura
suscita. Sin pensarlo más, tomemos el salmo 76. Queda hacia la mitad del Salterio; me fijaré en
uno de sus versículos (el 1 I), que a su vez está hacia la mitad del salmo:
Y me digo: ¡Pobre de mí!
se ha cambiado la diestra del Altísimo
Esto quiere decir que el brazo de Dios `no es ya el que era'. Hoy ya no se ve nada de sus
acciones extraordinarias. Hasta puede que sea todo al contrario: victorias no de Dios sino de los
que le rechazan; retroceso de los que creen en él. Por eso dice el salmista: `¡Pobre de mí!'
¿Quién es ese salmista? ¿Quién habla? ¿Quién dice que no es la misma la diestra del
Altísimo? En otros tiempos se habría respondido `Es David', porque el pueblo de Israel, y también
los hombres del NT, atribuyen los salmos a David. La historia nos ha enseñado que tal atribución
no guarda sino un valor simbólico; en efecto, este nombre es el signo con que todo Israel se
reconoce, en que se resumen todos los cantores anónimos que escribieron los salmos.
54