Lecturas Tercera Agosto 2012 - Insumisos

presencia de las comunidades afectadas, que son las que se oponen. De esta manera, continúa actuando por
encima de ley –obviando las dos veces que la municipalidad de Barillas le ha negado el permiso de
construcción‐ y mostrando todo lo que está dispuesta a hacer para lograr sus fines.
Finaliza Hermelinda: “Nunca en la historia de Barillas hemos sufrido persecución, hasta que llegó la
empresa. Nunca como líderes, nunca como lideresas habíamos sido perseguidos, hasta que la empresa llega
y hace todo eso a las comunidades”.
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LOS VIAJES DE LA MARA SALVATRUCHA
I. EL ORIGEN DEL ODIO
Carlos Martínez y José Luis Sanz
http://www.salanegra.elfaro.net/es/201208/cronicas/9301/
Publicado el 6 de Agosto de 2012
Una de las pandillas más peligrosas del mundo era apenas hace treinta años un grupo de jóvenes roqueros
recién llegados al sur de California. ¿Cómo se fundó la Mara Salvatrucha? ¿Qué significa el 13? ¿Cómo
empezó la guerra con el Barrio 18? Las respuestas están en las calles de Los Ángeles, junto a la historia de la
primera tregua.
No es que el joven palabrero de la Fulton fuera muy dado a hacer las paces. De hecho, no se ganó el
sobrenombre de Satán por promover treguas con sus enemigos.
Era el líder de la clica de la Mara Salvatrucha en el Valle de San Fernando, que colinda con la ciudad de Los
Ángeles.
Había recibido uno de los mejores entrenamientos del ejército salvadoreño y fueron precisamente sus
habilidades militares las que lo convirtieron, al cabo de apenas un año, en el líder de una de las más
poderosas clicas de la Mara Salvatrucha en Estados Unidos. Decir eso no es poco. Dentro de los protocolos
pandilleriles casi nadie pasa en solo un año de ser un bulto movido a patadas durante el bautizo inaugural, el
brinco, a ser el que decide quién se convierte en bulto y quién no.
Era capaz de armar y desarmar armas cortas y armas largas; sabía de repliegues estratégicos, de
emboscadas, de la función de las pequeñas unidades, de la importancia de mantener firmes algunas plazas.
Probablemente sabía matar. Sabía mucho de guerra el Satán.
Ernesto Deras, que con ese nombre nació el Satán, jamás fue un Rambo de película salvo tal vez por su voz
cansada, porque susurra más que habla, porque parece alguien infinitamente triste. Salvo porque quienes lo
conocen dicen que nunca lo han escuchado gritar, ni reírse a carcajadas. Salvo porque se formó con el
entrenamiento de Boina Verde que impartían los asesores gringos a los Batallones de Reacción Inmediata
durante la guerra civil salvadoreña.
Fuera de eso, Ernesto bien podría ser el cliché del migrante salvadoreño que llegó a Los Ángeles en 1990: era
un veinteañero flaco y duro como una rama de guayabo, lampiño y huraño. Venía huyendo de la guerra civil
y había entrado a los Estados Unidos a hurtadillas, como un animalillo nocturno.