revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

Julius_Schnorr_von_Carolsfeld. Las bodas de Caná
Es como si Schlegel plasmara ya el insustancial
programa que iban a cumplir los nazarenos. Esto lo
podemos observar en La llegada del rey Rodolfo de
Habsburgo a Basilea de Franz Pforr, que respondía a la
elección del noble como emperador por parte de varios
príncipes alemanes, a modo de elemento pacificador que
es celebrado por los ciudadanos. Pforr elige este tema
político bajomedieval de contenido integrista y reelabora
formas de representación de los primitivos alemanes y
de Durero, aunque no existe, que sepamos, ninguna
composición antigua concreta que se reconstruya aquí.
La definición lineal, el colorido y la composición buscan,
con todo, su confusión con modelos pictóricos del
siglo XV.
La pintura de los hermanos de San Lucas trató de
confundirse, efectivamente, con el arte de los primitivos.
Por su peligrosidad a efectos del purismo estilístico,
relegaron por completo las tentaciones del naturalismo.
La religiosidad en sus cuadros parece pretenciosa y
amanerada 9 . Durero, Fra Angélico, Gozzoli, el propio
Rafael, estaban entre sus modelos preferidos, aunque
a veces no es fácil encontrar fuentes precisas para sus
cuadros prototípicos. Una imagen típica es el óleo un tanto
ingresiano de F. Overbeck Germania e Italia (1811-28),
que presenta las dos figuras femeninas que encarnan las
respectivas culturas nacionales y con sendos paisajes
característicos. La rubia y la morena manifiestan con
candor y beatitud su amistad, trajeadas y ambientadas
en la época en la que la Reforma protestante no había
dividido sus sentimientos. Por otro lado, al retratar a
su amigo, el pintor Pforr, Overbeck plasma el ideal del
artista nazareno. Estos retratos están enriquecidos
con accesorios que pretenden dar un aire histórico 10 .
Como en modelos neerlandeses, el retratado se asoma
a una ventana, en este caso gótica, ataviado como un
contemporáneo de Durero, con su mujer cosiendo en
la habitación ante un libro edificante y con una vista de
ciudad alemana al fondo, que vuelve a trasladarnos al
siglo XV. El trabajador manual y piadoso que cultiva una
imagen extemporánea por la que cree salvaguardar la
autenticidad artística se complementa con un complejo
programa iconográfico.
El afectado cuadro El triunfo de la religión sobre las
artes se integró en el programa decorativo que realizó
al fresco Ph. Veit para el nuevo edificio de la fundación
Stadel, remodelado por Hessemer en 1833. La imagen
reúne a artistas del primer Renacimiento italiano, flamenco
y alemán, protegidos todos ellos por la Virgen, Santos
y reyes bíblicos. En la ejecución priman los recuerdos
de Rafael y de la imaginería devota quattrocentista.
Podríamos decir que es una apoteosis de frío rafaelismo
combinatorio, con préstamos demasiado evidentes de
la Estancia de la Signatura 11 . El arte se presenta como
actividad cristiana, como ejercicio confesional, al modo
de quien celebra los sacramentos.
Peter von Cornelius, pintor alemán nacido en
Dusseldorf, fue uno de los principales exponentes de la
escuela nazarena. Viajó a Roma en 1811, donde entró
a formar parte de los nazarenos. Sus frescos la Historia
de José (1816, Museo Estatal, Berlín), le llevaron a recibir
encargos oficiales muy lucrativos en Alemania para los
Arte, Arqueología e Historia
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