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revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

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METALISTERIA ROMANA EN PUEBLA<br />

DE LOS INFANTES (SEVILLA).<br />

Juan José Toribio García<br />

Los yacimientos arqueológicos del Valle Medio<br />

del Guadalquivir han sido expoliados impunemente,<br />

al menos desde la década de los años 70, con los<br />

detectores de metales. De ellos ha sido extraído de<br />

esta manera una cantidad de objetos arqueológicos<br />

metálicos imposible de cuantificar y localizar, entre los<br />

que se hallan monedas, restos esculturales, apliques,<br />

broches, botones, fíbulas, etc.<br />

El presente artículo se centra en el análisis de parte<br />

de esas apariciones, en concreto de 24 objetos en bronce<br />

y plomo principalmente que se encuentran en diversas<br />

colecciones particulares en Puebla de los Infantes,<br />

provenientes de varios yacimientos arqueológicos de<br />

ese término municipal (“Loma de Caballo-la Angorrilla”,<br />

“Los Linos”, “Fuente de la Mujer”, Canchales de la<br />

Virgen-Huerto de Alimentos”, “la Urraca”, “Puerto de<br />

la Palmera,..”) catalogados como importantes villas<br />

romanas, conocidos desde antiguo por la cantidad y<br />

calidad en estas apariciones. Si bien nos centraremos<br />

en el análisis de este lote cuya aparición ocurrió entre<br />

la última década del siglo XX y la actualidad, tendremos<br />

muy en cuenta el historial de apariciones conocido en<br />

las décadas anteriores, por considerarlo significativo<br />

a la hora de evaluar la importancia de la metalistería<br />

en la decoración del periodo, su posible relación como<br />

grupo iconográfico dentro de la unidad estructural<br />

de las villas, o la incidencia socio-económica que<br />

se podría intuir poseía el bronce y demás metales<br />

en la sociedad hispanorromana de Celti. Hemos<br />

obviado en el historial de apariciones de Puebla de<br />

los Infantes piezas tan importantes o significativas<br />

como el ánfora de plomo de la que dan noticia Santana<br />

Falcón, Ojeda Calvo y García Gómez, en la década<br />

de los años 50 en “Tejero V” 1 , por considerar que<br />

ya es conocido por la investigación científica, así<br />

como las diversas piezas de utillaje agrícola en<br />

hierro, también habituales, ya que su manufactura<br />

suele obedecer más a carácter práctico que estético.<br />

Aunque el bronce presenta más presencia e<br />

importancia que los demás metales, son significativas<br />

las apariciones de fíbulas, bullae y diversos objetos de<br />

decoración en plomo y cobre en el periodo romano.<br />

Metales del Yacimiento Arqueológico de la<br />

Angorrilla:<br />

Se tiene noticia de que en la década de los años 70<br />

un miembro de la familia Hinojosa de la localidad extrajo<br />

una escultura en bronce, que la población interpretó<br />

como la aparición de “un santo de bronce”.<br />

Posteriormente en la década de los años 80 se<br />

procedió a la sustitución de los olivos que ocupaban la<br />

actual parte del terreno dedicada a siembra de cereal.<br />

El entonces encargado de la fumigación de los olivos,<br />

natural de Palma del Río, con un detector de metales<br />

encontró una escultura en bronce de unos 25-30 cms,<br />

representando una escultura en bronce de un soldado<br />

o guerrero con una lanza en la mano y casco de unos<br />

treinta cm de altura, y un ciervo también en bronce con<br />

una cornamenta de 12 puntas, (ambos en colección<br />

particular en Palma del Río).<br />

El ciervo era un animal sagrado entre los indígenas<br />

hispanos prerromanos, según se desprende de las<br />

fuentes referentes a la cierva regalada a Sertorio por<br />

un lusitano, de cuyo análisis se deduce: a) que era un<br />

animal sagrado para los lusitanos; b) que se asimilaba<br />

a la Diana romana; C) que su culto era oracular; d)<br />

y que era en ciertos casos un oráculo onírico. Las<br />

informaciones arqueológicas de este culto son: el vaso<br />

piriforme con cabeza de ciervo de la colección Calzadilla<br />

de Badajoz; los bronces con representaciones de este<br />

animal del British Museum, de la Colección Calzadilla<br />

de la Codosera (Badajoz) del Museo de Coruche<br />

(Portugal); las estelas del Museo Etnológico de Lisboa,<br />

y de Rabanales (Zamora); y la escultura de Caudete<br />

(Albacete).<br />

En la España antigua hubo disfraces de carácter<br />

mágico confeccionados con pieles de ciervos y de<br />

otros animales, relacionados posiblemente con su culto.<br />

De ellos quedan huellas en la cerámica hispana en<br />

representaciones de hombres con cabeza de ciervos,<br />

como en la hallada en Bronchales (Teruel) 2 .<br />

En los últimos años hay constancia de la aparición<br />

casual de diversos fragmentos de bronce, plomo,... que<br />

se encuentran en colecciones particulares en Puebla<br />

de los Infantes:<br />

Arte, Arqueología e Historia<br />

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