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revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

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Las familias de caballeros e hidalgos jugaban un<br />

importante papel en la vida cotidiana de la villa señorial,<br />

pues al residir en las localidades de donde eran originarios,<br />

donde era habitual que el titular del señorío se hallará<br />

ausente, su relevancia era aún mayor. Así eran los grandes<br />

propietarios de la tierra y poseían riquezas económicas<br />

derivadas del ejercicio de actividades industriales y<br />

mercantiles, y disfrutaban de los honores sociales de la<br />

época. En el caso de Doña Mencía, los Alcalá Galiano<br />

fueron caballeros del hábito de Santiago; los Roldan<br />

durante varias generaciones, familiares del Santo Oficio;<br />

los Valera con el caso de don Juan Santos Valera Roldán<br />

que estuvo en el Colegio Mayor del obispo de Cuenca<br />

en la Universidad de Salamanca.<br />

Soria Mesa señala que ésta era una sociedad<br />

enferma de honor, en la que las clases privilegiadas<br />

cuidaban mucho el acreditar su limpieza de sangre<br />

y ser descendientes directos de los conquistadores<br />

de tierras a los musulmanes. Por ello procuraban<br />

disponer de genealogías que así lo reflejaban, con<br />

sus correspondientes ejecutorias refrendadas por las<br />

autoridades públicas 5 . Los Valera también disponían de<br />

este instrumento de encumbramiento social, como refleja<br />

la relación de escrituras que consta en la testamentaría del<br />

colegial, que contiene una real ejecutoria de nobleza:<br />

“Una R l executoria que se le puso numero ochenta y<br />

tres, la que esta en uitela forrada en terciopelo encarnado,<br />

grauada de plata, con real sello que le acompaña<br />

pendiente de una cadena de plata; cuya real executoria es<br />

declaración de nobleza e idalguia de sangre de D n Antonio<br />

Ualera Roldán, padre del defunto D n Juan S tos Ualera<br />

concedida al susodicho, sus hijos y desendienttes como<br />

descendientes de uno de los ueinte y siete caualleros<br />

hijosdalgos de sangre de las montañas de Leon, su data<br />

en la ciudad de Barcelona a ueinte y ocho de nouiembre<br />

del año de mil setez tos y uno”.<br />

En Doña Mencía, serían básicamente las estirpes<br />

antes indicadas y los Cubero quienes iban a formar ese<br />

grupo privilegiado, que, además del poder económico,<br />

ocupaban los cargos políticos más relevantes en el<br />

Ayuntamiento, pues sí analizamos las actas capitulares<br />

correspondientes al siglo XVIII veremos que estos<br />

apellidos son los que de forma más reiterada desempeñan<br />

esa responsabilidad 6 .<br />

Los Testamentos como Fuente de información<br />

histórica<br />

Para nuestro trabajo vamos a utilizar las declaraciones<br />

de última voluntad y testamentaría de don Juan Santos<br />

Valera Roldán, que nos servirá para reflexionar sobre la<br />

muerte en las mentalidades del Antiguo Régimen. Tras<br />

una breve referencia al marco legal de los testamentos,<br />

destacaremos su importancia cómo fuente de información<br />

histórica, describiendo algunos rituales mortuorios y<br />

prácticas piadosas que se practicaban en Doña Mencía<br />

durante la Edad Moderna por las clases privilegiadas, y<br />

que servían para marcar las diferencias con el resto de<br />

la población.<br />

Durante esta época la muerte era uno de los sucesos<br />

que estaban más presentes en el devenir cotidiano, y<br />

aunque causaba mucho temor era algo aceptado por<br />

Arte, Arqueología e Historia<br />

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