revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

La Córdoba de 1.931 con 103.106 habitantes y saldo
vegetativo positivo ya que, además, recibe inmigrantes
requeridos por la industria 26 de la ciudad. Es una ciudad
que vive el bienio 1.931 – 33 en un contexto de crisis
general por cuestiones salariales y de precios, que
tanto afectan al mundo laboral y jornalero, dado que, a
pesar de ser residencia de rentistas, tiene un 30 % en
el campo; otro 30 % en el sector secundario y un 40 %
en el terciario.
Parece terreno abonado para el Vaquero del
“ensayo comunitario de organización radical obrera”.
Sin embargo, lo vemos moderado. Que se va alejando de
las reivindicaciones. Que en 1.933, vuelve a ser Diputado
con la derecha de Acción Popular, contento, sí, pero un
tanto manchado por el pucherazo de la manipulación de
las elecciones.
A pesar de tenerlo casi todo: Ministro de la
Gobernación (4 octubre ´34 a 3 abril ´35); Ministro de
Trabajo (3 abril ´35 a 6 mayo ´35), el honrado Vaquero
que, también destituye Ayuntamientos, se ve hipotecado
por el estraperlo: el drama de Eloy Vaquero.
Desahuciado políticamente en 1.936, al ver que
arrasa el Frente Popular, deja Córdoba y huye a Portugal
con las 36.000 Ptas. que le habían prestado sus amigos
correligionarios, antes de ser testigo de cómo, el 20
de septiembre ´36, día de la toma de posesión del
ayuntamiento del Frente Popular, el pueblo descuelga su
retrato y lo arrastra por las calles. El hombre que defendió
los derechos del pueblo es derribado por los mismos que
el aupó: El drama de Eloy Vaquero.
explosión del mayo 68 ante los asociados y público en
general el día 18- 06 – 08, en una primera ocasión, a
partir de “Mis recuerdos del mayo 68”:
El profesor don Manuel Pérez Yruela, director del
IESA, testigo de excepción de aquel movimiento en los
ambientes estudiantiles del Madrid del momento nos va
desgranando sus vivencias en un tono tan acogedor y con
una tan objetiva información que termina por convertir su
charla en una lección magistral seguida con la atención
debida al buen maestro.
Nos recuerda el profesor Pérez Yruela cómo el Mayo
francés no deja de ser un fogonazo revolucionario que
dura poco, tal vez, porque algunas de sus propuestas son
extraordinariamente tan sencillas como que los chicos
y las chicas puedan verse en las habitaciones de sus
Colegios Mayores; otras, porque eran conocidas por los
gobernantes como el hecho de la masificación estudiantil;
unas, porque es lógico que el joven se resista a la
autoridad (asalto al poder); otras, porque los estudiantes
siempre gustaron de reunirse (asamblearismo); otras
porque no querían ir a la guerra (Vietnam)…en fin,
ilusiones, reivindicaciones, … contradicciones políticas
e ideológicas.
El radical honrado marchó al exilio: Inglaterra,
Estados Unidos, Cuba, Venezuela, … fueron territorios
en los que fue dejando su impronta literaria, política y
cultural hasta que el 14 de septiembre de 1.960 murió
en Nueva York sin haber vuelto a respirar el aire de sus
sueños en su Patria..
Olvídense de todo lo que han aprendido y empiecen
a soñar”
Tras la fuerte impresión que la biografía de dos
destacados personajes de la II República causa a gran
parte del auditorio causa, el Aula de Historia pone la
Por otra parte, el mayo californiano: también mezcla
de grandes frustraciones con grandes expectativas,
se decanta hacia movimiento hippy del naturalismo, la
liberación sexual, la comuna y, sobre todo, muestra su
desesperación por una guerra (la de Vietnam) que se
revuelve contra su creador y el golpe dado al movimiento
pro derechos civiles del sueño de L. King.
La agitación de la sociedad española, las
manifestaciones callejeras y las reivindicaciones
elementales 27 del Mayo 68, promovido por el movimiento
estudiantil (del 65 al 71) y obrero (CC.OO.) 28 y apoyado
por intelectuales (García Calvo, Aranguren, Tierno,…),
se hacen visibles en España con un año de retraso. Año
que termina, precisamente, con el estado de excepción
en España por si debajo de los adoquines se encontraba
realmente la libertad..
Arte, Arqueología e Historia
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