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revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

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Fig. 6: Friso del Yacimiento Ronda Oeste de Córdoba, Carretera del Aeropuerto. Fig. 7. Ronda Oeste. Corte III. Arrabal. Espacio 184<br />

De los capiteles, algunos, decorados con verdadera<br />

elegancia y refinamiento, podemos decir que era el toque<br />

elegante, la guinda del pastel, la flecha de cupido para<br />

enamorarte de todo lo que estabas viendo, el centro de<br />

atención para desviar tus ojos de cualquier desperfecto,<br />

ya que no podías separar tu vista fijamente, de tan<br />

hermosa flor petra.<br />

En las siguientes imágenes, observamos dos<br />

ejemplos, uno con decoración vegetal, y otro un<br />

fragmento de un capitel con epigrafía, (Fig. 4 y 5).<br />

Bajo los capiteles, sustentado el peso de tal belleza,<br />

se encontraban las columnas, por lo general de mármol,<br />

importado de cualquier rincón del mediterráneo, de<br />

tonos diferentes, blanco, marfil, rosáceo, azulado,<br />

grisáceo.<br />

Y bajo éstas, las basas, que en algunos casos, los<br />

menos frecuentes, también habían sido talladas con<br />

motivos vegetales, e incluso, con epigrafía con versos<br />

del Corán, pero en la mayoría apenas tenían alguna<br />

ornamentación, pasando desapercibidas, quedando<br />

simplemente para lo que realmente estaban, como<br />

base.<br />

Pero no sólo se decoraban los laterales de la puerta<br />

con bellos ornamentos sino que se llegó a decorar<br />

la parte de arriba, quedando totalmente la puerta<br />

enmarcada.<br />

Para ello se utilizaron los frisos, tantas veces<br />

empleados en épocas y culturas anteriores, aquí<br />

tenemos un ejemplo con decoración vegetal, también<br />

hubo en ellos versos del Corán, (Fig. 6).<br />

Con respecto a los atauriques, decoración muy<br />

utilizada en el mundo árabe para decorar exteriores<br />

e interiores, se utilizo también para grandes puertas,<br />

casos conocidos entre nosotros los de Madinat al-Zahra<br />

y las entradas a la mezquita de Córdoba, como así las<br />

de la Alhambra de Granada.<br />

Es la necesidad de reflejar el poder, la riqueza, el<br />

estatus, se ornamentaba la puerta con el mejor mármol,<br />

y si no había, se buscaba una imitación. Los motivos<br />

generales eran vegetales, entrelazándose unos con<br />

otros hasta imitar un gran jardín espectacular, eran<br />

motivos refinados, elegantes, sin dejar pasar el más<br />

mínimo detalle, todo para demostrar, que aquellos que<br />

vivían detrás de ella eran personas acomodadas, con<br />

solvencia económica, eran refinados, y te avisaban, que<br />

lo que mostraban en el exterior, era sólo un apéndice de<br />

lo que pudiese haber en el interior, la puerta, en aquel<br />

momento, se convertía en la carta de presentación<br />

familiar.<br />

Decoración de la puerta.<br />

No es sólo la fachada lo más importante, imaginaos<br />

una espectacular entrada, pero con una puerta simple,<br />

que no dice nada, todo suntuosamente decorado, y una<br />

puerta de madera vacía de ornamento. En este caso<br />

también se le dedicaba tiempo, hasta el más simple clavo<br />

describía un forma decorativa, como son las de cuarto<br />

creciente, floral, circular con un leve abombamiento,<br />

abombada “champiñón”, todos ubicados en la parte<br />

exterior, la de la calle, y en la interior, eran rematados<br />

por cabezas planas.<br />

Siguiendo con el estudio para el catálogo sobre los<br />

metales medievales de época islámica, aparecidos en<br />

la Ronda Oeste de Córdoba, os muestro una milésima<br />

parte del estudio para diferenciar las diferentes maneras<br />

de realizar un simple clavo pero con un enfoque<br />

ornamental.<br />

Arte, Arqueología e Historia<br />

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