revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

“Dn Juan Matheo Cazorla, vezino de la Ciudad de
Luzena y otorgo, se obligó de hazer un rretablo de madera
para la Capilla de Señor Santo Domingo que esta en la
Iglesia Parrochia de esta Villa, y es propia de Don Juan
Santos Valera Roldán, Clérigo Capellán, vezino della
con quien lo tiene ajustado, y a de ser arreglado a un
diseño que tiene hecho firmado de mano del otorgante
de dicho Don Juan Santos y de mi el Escribano. Y con
la condizion de que se aumente a dicho diseño quatro
estípites a los lados de dicho Retablo de madera, que a
de tener seis estípites a los lados, y teniendo el diseño
quatro muchachos en los sitios que están señalados,
se an de aumentar otros seis muchachos que se an de
colocar donde estan y sea más cómodo en dicho Retablo:
y también se a de aumentar una orla que se a de poner
en todo el circulo del arco y se a de vestir toda ella de
talla como lo demás de dicho Retablo. Y por prezio dicha
obra tres mil reales de vellón”.
Este trabajo es un ejemplo harto elocuente de que
en la construcción y ornamentación de la nueva fábrica
parroquial, trabajaron artista de reconocido renombre
en tierras cordobesas 66 . Fueron muchos los años en
los que estuvo Juan Mateo Cazorla en Doña Mencía,
pues la primera referencia documental que acredita
su presencia es del 27 de abril de 1742, cuando junto
Cristóbal Roldán y a Cristóbal Ortiz, actuaron en calidad
de fiadores de Salvador Carrasco, que se había obligado
con los dominicos a continuar un zócalo de jaspe para el
retablo de la capilla mayor 67 , y vuelve quedar acreditada
su presencia el 7 de noviembre de 1744, pues el escribano
del cabildo Mateo Gómez Moreno otorgó un poder a los
procuradores granadinos Miguel de Ocampo Camargo y
don Manuel de Navas Ramos, por ciertos autos seguidos
a instancias de los lucentinos Pedro del Pindo y Juan
López Arjonilla contra Juan Mateo Cazorla, residente
por entonces en Doña Mencía 68 .
Destacados miembros de su familia fueron inhumados
en este panteón, y como simple botón de muestra su
primo don Salvador Valera Roldan, conforme dispuso en
su testamento otorgado 20 de junio de 1755, en virtud de
poder otorgado a tales efectos al propio don Juan Santos
Valera Roldán el 17 de octubre de 1752 69 :
“su voluntad fue de que su cuerpo se sepultase en
sepultura de la Santa Caridad y que su entierro fuese
de quatro ducados como cofrade del Santisimo Rosario,
respecto que en el Convento e Iglesia Parrochial de Nra.
Señora de Consolación de esta dicha Villa no ai señaladas
sepulturas de la Caridad, arbitre yo dicho Don Juan se
enterrase sigue en la bóbeda o panteón que tengo yo mío
propio en la Capilla de Sr. Sto. Domingo en el expresado
Convento, y que el referido entierro fuese el más solemne
que se haze en esta Villa, con responso cantado en las
casas mortuorias, conformándome en el modo posible
con la voluntad de dicho Sr Dn Salbador”.
Los herederos de Don Juan Santos Valera Roldán
La tercera parte de los testamentos es la que mayor
trascendencia tiene, pues se refiere a las cláusulas que
adoptan determinadas decisiones de carácter social
y hereditario, pagando deudas, haciendo legados,
nombrando herederos y designando los albaceas
testamentarios. El que estamos analizando contiene
informaciones de cierta relevancia, y que junto con los
datos que hemos expuesto, reflejan la gran importancia
económica y social de la familia Valera en general, y de
don Juan Santos Valera Roldán en particular.
Destacan que era poseedor del mayorazgo que
fundaron sus tíos Pedro y Salvador junto con su padre
Antonio Valera Roldán, así como administrador de la obra
pía que fue creada por su tío don Pedro Valera Roldán
en 1716, y para su aumento le hizo un donativo de una
deuda que le debían los herederos de don José de los
Cobos, natural de la cercana localidad de Luque, que
importaba de nueve a diez mil reales.
Además de los legados que hemos visto dispuso
muchos más, destacando el hecho a favor de su criado
Vicente de Ubeda, Petronila de Navas, y su tío don
Salvador Valera Roldan. Como era preceptivo, acordó que
se pagaran las deudas que tenía, reseñando en especial
la contraída con su primo don Juan José Roldán Galiano.
Quiso dejar reflejada su estancia en el colegio mayor del
obispo de Cuenca en la Universidad de Salamanca 70 ,
donando a esta institución otros 50 ducados:
“Declaro e sido Collegial en el mayor del Señor
obispo de Quenca, Unibersidad de Salamanca, y en
agradecimiento de auer sido yjo de aquella casa y vestido
su veca, mando se el entregue zinquenta ducados dando
auiso al Señor Rector para su perzivo”.
A su hermana doña Jesualda Valera, que era monja
de velo negro en el convento de Santa Ana de Lucena,
le hizo un legado que le garantizaba de forma más que
suficiente su subsistencia, pues decidió hacer almoneda
de todos sus bienes, y con su producto hasta 3.000 reales
de vellón invertirlo en censos o comprar propiedades,
cuyas rentas serían disfrutadas por ésta. Una vez fallecida
las propiedades y rentas correspondientes a 1.000 reales
pasarían al convento parroquia de Nuestra Señora de
Consolación, donde cada año se oficiarían por su alma
y la de sus difuntos en la capilla de Santo Domingo de
Guzmán 90 misas rezadas, y una cantada el día de
Todos los Santos sobre su propia sepultura, siendo
todas con responso cantado y rezado. Los otros 2.000
reales se harían cuatro partes iguales, una para los
hijos de su tío don Juan Valera Roldán, que estuvieran
vivos a su fallecimiento, y las otras tres para las hijos y
descendientes de su tías doña María Roldán, doña Ana
Valera Roldán y doña Lucía Valera Roldán.
Arte, Arqueología e Historia
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