revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

En el esplendor inicial se usó de Seminario de Verano
y los seminaristas mayores estuvieron dos meses allí,
durante julio y agosto quedando con sus familias sólo
los primeros quince días de junio y quince últimos de
septiembre. Pero este obispo moría el verano de 1958
y por tanto poco pudo disfrutar de aquella ilusión, le
correspondió a su sucesor el trabajo principal.
Nueva etapa del Seminario
Años más tarde, D. Manuel Fernández-Conde
acometió la adaptación de aquel edificio para Seminario
Menor y para ello invirtió gran cantidad de dinero. Como
estaba enclavado en mitad de la sierra, para evitar el
aislamiento se instaló una emisora de radio que hacía
las veces de teléfono.
El nuevo rector sería D. Gaspar Bustos Álvarez con
un equipo de sacerdotes más amplio para atender a los
diversos cursos que componían el Seminario Menor.
Se organizaba un cursillo de admisión para el cual
dio sus directrices personalmente el obispo respecto a la
parte piadosa, cultural y se les hacían tests psicológicos a
los futuros alumnos para conocer su capacidad intelectual
y carácter.
De todo el conjunto de pruebas se extraía un criterio
para la admisión, fijándose en los elementos positivos que
presentara cada alumno y se plantó el criterio de admitir
solamente a los que dieran valores positivos.
Este cursillo comenzó a impartirse en el curso
1968 en que solicitaron su ingreso 66 alumnos y fueron
admitidos 45 de los cuales a primer curso fueron 34 y a
otros cursos 13.
En el siguiente curso solicitaron 63 y fueron admitidos
45, 30 a primero y 15 a los restantes cursos
Llegada de la televisión al Seminario
Organización interna
El segundo año de permanencia ya esbozaron un
plan más detallado pues esperaban tener dos cursos de
Humanidades, con un total aproximado de 250 alumnos,
distribuidos en seis secciones en orden a las clases y en
dos divisiones en orden a los recreos, con un mínimo de
diez superiores para ser atendido correctamente.
Seis secciones de un total de 41 alumnos en cada
clase, como aconsejaba la pedagogía moderna.
Dos eran las divisiones que venían impuestas: la
edad pues había alumnos de 11 y 12 años y otros de 14
y 15 e incluso de 16 y la psicología de sus edades exigía
la separación entre ellos.
Diez superiores pues aunque todos impartirían
clases, sin embargo había que liberar algunos con menos
Arte, Arqueología e Historia
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clases para dedicar tiempo a otras actividades, como
Director Espiritual, Administración, Prefecto de estudios
y disciplina
Aspectos de la formación
Mons. Fernández-Conde, había formado parte de la
Comisión conciliar de Seminarios, su tesis doctoral había
versado sobre los Seminarios en Trento y su intervención
en el concilio Vaticano II versó sobre las virtudes humanas
del sacerdote. Todo ello indica que le preocupaba muy
hondamente la formación humana de los sacerdotes. Por
eso no es extraño que en su momento escriba sobre este
tema a los superiores del Seminario de los Ángeles, pues
seguía muy directamente la vida y de ello hay constancia
por la correspondencia abundante con el Rector.
Le preocupaba que el grupo de formadores
apareciera compacto y ejemplar ante los seminaristas,
debiendo prevalecer el aspecto familiar aunque no
olvidando el precepto metodológico de la formación. Para
el obispo educar era formar y convencer y por esta razón,
lo primero que les proponía a los formadores era practicar
lo que enseñaban. Todo esto esta estaba recogido en
sus directrices minuciosas dadas por él mismo.
Surgen problemas
Todos sus deseos y proyectos se vinieron abajo por
varias razones: la crisis de vocaciones que sobrevino al
Concilio Vaticano II, pero en este caso hay una doble
razón de tipo humana muy poderosa que vino a empujar
su declive y muerte. Por un lado el centro estaba muy
apartado geográficamente del mundo urbano y esto
ocurría precisamente cuando se producía una emigración
masiva de lo rural a lo urbano y por otro lado, se daba la
separación del mundo de la cultura y de la civilización,
ocasionando un empobrecimiento y unas carencias muy
notables en la formación humana de los alumnos
Un grupo numeroso de seminaristas, ofreció por
escrito al obispo su visión de cómo veían ellos la vida
del Seminario:
Veían que el Seminario estaba en un sitio inadecuado,
para la completa formación de muchachos entre la edad
de 14 a 17 años. Los domingos y días festivo lo pasaban
bastante aburridos
En mayo de 1968 los Superiores también enviaron
una información reflexionada sobre algunos aspectos
del Seminario Menor.
Vida aislada y al margen respeto a la vida pastoral
de la diócesis