revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

A la calle, puerta entre pilastras jónicas. Frontón
curvo partido que enmarca el relieve de la Visitación de
la Virgen a su prima Santa Isabel 25 (1.576).
Lugar de milagros como los de aquella Sor Magdalena
de la Cruz, con tanta fama de santa que hasta Felipe IV
le envió las reliquias de su colección para que se las
bendijera
Refugio de pecadores como la monja con fama de
santa que, convierte a su joven amante en un diablo
posesivo cuando es descubierta y denunciada ante la
Inquisición por sus prohibidos amoríos.
“Así me tratas, cuando te he dado todo cuanto has
pedido?”, la oyen decir al supuesto diablo.
Y gracias a esta frase y a su arrepentimiento es sólo
condenada al traslado de convento y a que, diariamente,
se tienda en el suelo cual alfombra que han de pisar las
Hermanas del convento.
Cárcel de doncellas enamoradas como aquella
que fue encerrada por haberse prendado de un joven
apuesto, pero pobre.
Al convento – dice su hermano. Pero el amor todo lo
puede. Al fin, se escapan los amantes, con la desgracia
de ser pronto encontrados. El afrentado hermano allí
mismo la mató, dejando libre al prometido porque éste “no
había perdido el honor”. Centro de esperanza de todos
los creyentes que diariamente visitan a San Pancracio
en busca de “Salud y Trabajo”.
Plaza del Conde de Priego con el monumento a
Manolete, 1.956. Obra de Luis Moya y Manuel Álvarez
Laviada, costeada con las 800.000 pesetas que se
sacaron en una corrida de toros en la que participaron
Arruza, Martorell y otros maestros del momento, más
otras aportaciones municipales y populares.
Y Santa Marina de Aguas Santas, transición del
románico al gótico. La más larga de las iglesias fernandinas.
Puerta abocinada con arquivoltas y nervaduras que
sostienen medias columnas coronadas con capiteles
románicos. Cuatro grandes contrafuertes. Rosetón.
Alfiz califal con tejaroz. Óculos en los muros. La torre,
ejecutada por Hernán Ruiz II, que lleva cabezas de león y
el escudo de don Leopoldo de Austria en el 1º cuerpo.
Merece ver la puerta del evangelio. Único ejemplo
de fachada con gablete en el que se inscribe un arco
apuntado.
Cuarta postal: San Agustín
Dejando atrás la puerta principal (s. XVI) del Palacio
de Viana, nos acercamos ahora a San Agustín, orden
religiosa que lleva casi 800 años entre los cordobeses
(1.236).
No queda su convento. Menos mal que conserva en
pie la iglesia (1.238) con una torre de dos cuerpos de
campanas (S. XVI). Vano adintelado enmarcado entre
columnas dobles. Sobre ellas, un entablamento coronado
por un frontón partido. En su centro, una hornacina
adornada con la estatua del santo titular, flanqueada
por dos escudos.
Ejemplo de abandono e irresponsabilidad a juicio
de este cronista.
San Rafael, Iglesia del Juramento trazada por
Vicente López Caldera (1.806). Neoclásico italianizante.
Fachada con dos torres a ambos lados.
Y quinta postal: San Lorenzo: pueblo de Córdoba.
Jornaleros. Trabajadores y gente de la llamada de “mal
vivir?”
Iglesia (s. XIII). Torre renacentista (Hernán Ruiz el
Joven) sobre un antiguo alminar islámico: cuadrados
los dos primeros cuerpos, en tanto que el segundo gira
45 grados. Magnífico rosetón. Acogedor pórtico de tres
vanos apuntados construido sobre pilares prismáticos.
Y así el brillo añejo de las piedras de Córdoba vuelve a
iluminar con la docta palabra del maestro Parody.
“Cordobeses en la Segunda República: don Eloy
Vaquero Cantillo”
Once de junio de 2.008. Son
las 20:00 horas cuando el profesor
don Juan Ortiz Villalba empieza su
disertación sobre don Eloy Vaquero
Cantillo para que honrando a sus
hombres nos hagamos dignos de
nuestra ciudad: Córdoba.
Arte, Arqueología e Historia
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El profesor Ortiz, que a su
excelencia como historiador une su