revista número 16 - ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

- El papel del delegado no ha de ser sólo legitimar
la misión, en el sentido de que están aprobados y
reconocidos, sino también y sobre todo, asegurar
la conjunción, la armonía del conjunto de la
pastoral.
B.- Respecto a la zona
- Deben sentirse tan integrados, tan responsables y
tan participantes en las reuniones y planificaciones
de zona como los demás.
- Deben comunicar a los sacerdotes de la zona,
las conclusiones, problemas, orientaciones y
experiencia de su equipo.
- Su integración les llevará a aceptar y ejecutar las
propuestas pastorales que se determinen en la
zona.
C.-Respecto a Montilla
- Montilla tiene todas las características de un
pueblo: todo se comenta, todo se sabe, todo se
interpreta.
- La situación económica-social no es la más
favorable para la implantación de experiencia:
emigración, paro, sin predominio de agricultura
ni de industria, ni de comercio, ni de servicios.
Hay otras zonas en la diócesis más rurales e
industriales, más aptas para esta experiencia.
Córdoba, la capital, ofrece las mejores
condiciones.
- Dado el ambiente de pueblo en Montilla, podría
ser un inconveniente para el avance que se está
notando hacia la integración de las distintas
clases sociales.
- La situación religiosa del pueblo no parece la
más favorable a una experiencia de este tipo:
mentalidad conservadora y tradicionalista en la
gente, casos lamentables de algún sacerdote.
Una experiencia así fomentaría aún más la
desorientación, división y desconcierto en la
gente.
D.-Respecto al equipo sacerdotal
- Su deseo es bueno, duro, arriesgado, heroico,
sobrenatural, magnífico.
- Aparecen como extremistas en sus ideas y en
sus actuaciones.
- Su experiencia y madurez no parecen ser las que
se requieren para este tipo de trabajo pastoral.
Sería interesante se capacitaran antes mediante
la integración por algún tiempo en un equipo
laboral ya en marcha.
- Tienen poca flexibilidad en admitir criterios de los
demás, y postura de imposición de los suyos, lo
cual les cierra al diálogo y a la colaboración.
- Se les ha notado ciertas imprudencias en su
forma de actuar y de hablar que escandalizan, inquietan
y desorientan.
Arte, Arqueología e Historia
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Como consecuencia de sus actuaciones:
El clero está dividido, el pueblo advierte esta
división y se crea partidismo entre la gente.
También en los sacerdotes de la zona existe
desconcierto con peligro de la unidad. 9
Un hecho desencadena el final de esta experiencia
pastoral
Un hecho desencadenó fuertemente las buenas
intenciones del grupo sacerdotal iniciador de esta
metodología. El 10 de enero de 1968, se tuvo noticia
de que una feligresa de Bujalance, había adquirido una
joya por valor de 500.000 pesetas. El párroco llamó a
dicha señora para que se pasase por la sacristía porque
quería hablar con ella. Ésta le respondió que se pasara
por su domicilio donde sería bien recibido. Así lo hizo y
explicó el objeto de la visita era para que le entregara
la joya recientemente adquirida ya que una señora de
buena formación cristiana y de comunión diaria no debía
ostentarla o lucirla sabiendo las necesidades que existía
en el pueblo y el estadio ruinoso en que se encontraba
la parroquia de San Francisco, cerrada al culto por este
motivo.
La señora respondió que con su dinero hacía lo que
quería y para las obras de la parroquia haría un donativo
de 200.000 pesetas.
Después de un diálogo tenso el sacerdote le dijo que
no le daría la sagrada comunión y tampoco los demás
sacerdotes. El capellán de las carmelitas no se solidarizó
con los restantes sacerdotes.
Pero se agravó más cuando una hermana de citada
señora, de mucho parecido físico con ella, se acercó a
comulgar y uno de los sacerdotes del equipo le negó la
recepción del sacramento.
Esa equivocación desató los comentarios contrarios
a la actitud sacerdotal y hubo intervención de la
superioridad, pero aquel gesto había sido la gota que
llenaba el vaso y aquel proyecto iniciado con sincera y
positiva voluntad quedó sin llegar a su término.
El proyecto se desinfla
De la correspondencia de Domingo García Ramírez
con el obispo se desprende que comienzan los problemas
y las suspicacias
En carta del 7 de octubre de 1969. Domingo escribe
al obispo “…Me han llegado rumores de que está bastante
pesimista sobre la experiencia ¿Se fracasará? Habría
que preguntar ¿qué significa fracaso en cristiano? Yo,
al menos, con todos mis defectos y pecados tengo una