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Las mujeres se arman de discursos.<br />
El movimiento precursor<br />
El club Ponciano Arriaga se fundó en 1900 y aglutinó en<br />
torno a la figura de Camilo Arriaga a connotados intelectuales,<br />
entre los cuales se encontraban los hermanos Flores<br />
Magón y Antonio Villarreal. Sus esposas fueron entusiastas<br />
activistas del movimiento precursor, como Avelina Villarreal,<br />
esposa de Camilo Arriaga, quien se desempeñó como propagandista<br />
de la causa liberal, escribió para el periódico<br />
de oposición Regeneración, financió la compra de armas,<br />
sirvió de correo y espía para su marido. También María Talavera,<br />
compañera de Ricardo Flores Magón, fue integrante<br />
activa del Partido Liberal Mexicano; fue propagandista de<br />
las ideas postuladas por el partido y organizó protestas y<br />
mítines en las ciudades fronterizas de Estados Unidos como<br />
apoyo al movimiento magonista.<br />
La hermana de Antonio Villarreal, Andrea, colaboró<br />
en el periódico Regeneración, y cuando los integrantes<br />
del Partido Liberal se establecieron en San Luis Missouri,<br />
participó activamente junto a los Flores Magón. Durante<br />
los primeros levantamientos auspiciados por los magonistas<br />
en Coahuila, en 1907, Andrea se encargó de transportar<br />
armas desde la frontera para suministrarlas a los rebeldes.<br />
En 1909 fundó en San Antonio, Texas, el periódico La<br />
Mujer Moderna, nombre que retomó Hermila Galindo en<br />
1915 para su revista –la publicación estaba ligada a un<br />
club liberal femenil–. Es conveniente señalar que en esta<br />
etapa los clubes enarbolaron el liberalismo consagrado en<br />
las reformas juaristas, que demandaba derechos como la<br />
democracia, libertad de expresión y Estado laico, de tal<br />
modo que las mujeres <strong>liberales</strong> se estaban insertando de<br />
lleno en el espacio político.<br />
En el primer número de su periódico, Andrea Villarreal<br />
expuso su interés por ocupar un puesto a la vanguardia<br />
de la lucha por los derechos de la mujer, argumentando<br />
que en esas fechas no existía un periódico dedicado por<br />
entero a ellas. Como en la mayoría de los casos de periodistas<br />
durante la Revolución, combinó ideas feministas con<br />
la lucha de oposición al régimen, subordinándolas a lo que<br />
entonces consideraban prioritario:<br />
Pero no solamente por nosotras venimos a combatir;<br />
tarea más grande acometemos: Gritaremos si es preciso<br />
para que los hombres recuerden lo que deben ser,<br />
sientan vergüenza de su infamia actual y despedacen<br />
sus yugos […]. La mujer moderna tiene, más allá de<br />
los viejos límites marcados, por el capricho masculino,<br />
una misión nobilísima que cumplir: La de hacer<br />
rebeldes. Venimos a buscar libertad para nosotras y<br />
también para vosotros. 21<br />
La actividad prerrevolucionaria incentivó la creación<br />
de múltiples clubes <strong>liberales</strong> en todo el país; las mujeres<br />
fundaron también los suyos, ya fueran para pelear por sus<br />
derechos o para apoyar a la oposición. Una de las primeras<br />
organizaciones feministas fue la Sociedad Protectora de<br />
la Mujer, creada por María Sandoval de Zarco, primera<br />
abogada mexicana, Dolores Correa Zapata y Julia Nava<br />
de Ruisánchez. Esta sociedad estaba dirigida a lograr el<br />
“perfeccionamiento físico, intelectual y moral de la mujer, el<br />
cultivo de las ciencias, las bellas artes y la industria, además<br />
21 Andrea Villarreal, “A qué venimos”, en La Mujer Moderna, diciembre<br />
1909, tomo 1, núm. 1, en Ana Lau Jaiven y Carmen Ramos, op. cit., pp.<br />
192–193.