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Paul Lent escribió al presidente Díaz Ordaz el 1º de octubre
de 1968 para externarle que, desde su opinión, los
disturbios de los jóvenes en todo el mundo eran de origen
sexual, es decir, provocados por “la exposición indiscreta
del cuerpo de las mujeres cuando visten minifaldas”. 99
En este contexto, como vimos anteriormente, el
feminismo en México cobró nuevos aires gracias a “las
búsquedas libertarias inspiradas por la contracultura en ambientes
universitarios”, situación que recibió influencia del
movimiento de liberación de la mujer en Estados Unidos. 100
Lo cierto es que para los años setenta, las mujeres continuaban
simbólicamente confinadas a la domesticidad y la
inferioridad en todos sentidos frente al varón. De modo que
las denuncias feministas versaban en torno a la desigualdad
en la vida cotidiana en la esfera pública y en la privada,
en el trabajo, en la moral sexual; a cuestionamientos a la
figura tradicional de la familia, a la autoridad, educación,
sexualidad, relaciones de pareja.
El feminismo en México cobró
nuevos aires gracias a “las
búsquedas libertarias inspiradas
por la contracultura en ambientes
universitarios”.
La revolución sexual encontró su mejor aliado en la
comercialización de la píldora anticonceptiva, autorizada
en el vecino país del norte en 1960 y en prácticamente
toda América Latina a mediados de la década. Las mujeres
pudieron, a partir de entonces, redefinir la idea de maternidad
y apelar a sus derechos sexuales, aunque el cambio de
mentalidades se dio de manera paulatina.
El control de la natalidad era ya en los años sesenta
un tema de relevancia política; hacia finales de la
década se registraba el pico más alto de fecundidad en
México con un promedio de siete hijos por mujer. 101 A pesar
de que la píldora anticonceptiva fue creada en México en
1951 por el químico Luis Ernesto Miramontes, 102 en el país
estuvo excluida de la lista de medicamentos autorizados en
los establecimientos públicos de salud (isste e imss, por ejemplo),
al tiempo que su uso fue rechazado abiertamente por
los grupos sociales tradicionalistas o por instituciones como
la Iglesia católica. 103
No obstante, al empezar la década de los setenta,
ante la explosión demográfica, la crisis económica tras el
desengaño del “milagro mexicano”, el alto índice de desempleo
y un sistema educativo deficiente, al gobierno “no
le queda otra solución que tratar de frenar el crecimiento de
la población por un sistema nacional de planeación familiar”,
sentenciaba en 1968 el organismo privado Fundación
para Estudios de la Población a. c. 104 Con todo, fue hasta
1977 que el gobierno tomó acciones al respecto cuando
se implantó por primera vez en México el Plan Nacional
de Planificación Familiar del Sector Salud, con el lema “la
99 Ariel Rodríguez Kuri, “El lado oscuro de la luna”, en Érika Pani (coord.),
Conservadurismo y derechas en la historia de México: t. ii, México: fce/
conaculta, 2009, p. 529.
100 Gabriela Cano, “Un siglo de feminismo en México”, revista Debate
Feminista, año 7, vol. 14, octubre 1996, p. 354.
101 Ma. Eugenia Zavala de Cosío, Cambios de fecundidad en México y
políticas de población, México, fce/colmex, 1992, pp. 32–33.
102 “La píldora anticonceptiva, ¿un invento mexicano?”, en Financiero,
9 de marzo 2014.
103 Ma. Eugenia Zavala de Cosío, Cambios…, op. cit., p. 174.
104 Cita tomada de ibid., p. 177.