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y dirigirla a la reivindicación y dignificación de la mujer<br />
mexicana. Así lo hizo saber en su artículo inaugural “Laboremos”,<br />
61 en el cual escribió que, aun cuando a la mujer no<br />
se le habían concedido derechos civiles, aspiraba a que se<br />
elevara social y moralmente para que se “compenetre de la<br />
cosa pública” y participe. Argumentó que, si bien no poseía<br />
la ciudadanía, tenía el medio propicio para alcanzarla y<br />
era el hogar, donde podían forjarse los mejores ciudadanos.<br />
Se refirió a la participación femenina en la política<br />
cuando afirmó que no era racional ni justo que desconociera<br />
las leyes “tendientes a conquistar su bienestar por medio<br />
del progreso moral y material”, y a compartir las decisiones<br />
de los problemas sociales que afectaban tanto al hombre<br />
como a la mujer “su compañera y su igual”.<br />
En la revista colaboraron otras mujeres <strong>liberales</strong><br />
y de ideas profundamente anticlericales como Salomé y<br />
María de Jesús Carranza, María Dilia Macías y Clarisa P.<br />
de Torres, entre otras. Salomé Carranza, en su artículo “La<br />
emancipación de la mujer”, expuso que la educación religiosa<br />
era la principal causa de sumisión de la mujer, el freno<br />
de su emancipación. “La Iglesia siempre ha sido el más<br />
grande enemigo de la mujer y de su emancipación”, que la<br />
veía como un ser abominable o bien incapaz de discernir.<br />
Salomé reprobó la idea de que ésta necesitara el apoyo<br />
y la dirección del hombre para vivir, pues ello provocaba<br />
la sumisión femenina. Citando los consejos de los librepensadores<br />
afirmó que sólo cuando la mujer se instruyera en<br />
la escuela laica, alcanzaría su emancipación, tanto de la<br />
tutela clerical que “la embota y adormece sus facultades<br />
todas con la ventajosa arma de la fe” y de la del hombre,<br />
para poder “cuidar [ella sola] de su honor y subsistir con<br />
su trabajo sin considerar la institución del matrimonio como<br />
una tabla salvadora”. 62 Pero, sobre todo, su emancipación<br />
social para tomar parte activa en la política.<br />
61 Hermila Galindo, “Laboremos”. El artículo completo de Galindo puede<br />
consultarse en La Mujer Moderna. Semanario ilustrado. México, año 1,<br />
núm. 1, 16 de septiembre, 1915, p. 2.<br />
62 Salomé Carranza G., “La emancipación de la mujer”, en La Mujer<br />
Moderna. Semanario ilustrado. México, año 1, núm. 19, 20/febrero/1916,<br />
pp. 4–5.