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que no eran ajenas a la lucha revolucionaria y revelaron una<br />
firme convicción al apoyar sus causas.<br />
El maderismo produjo nuevas instancias de participación<br />
femenina, lo cual se aprecia en la organización de<br />
clubes, la redacción de proclamas, las manifestaciones callejeras<br />
y en la labor de propaganda, vital para la campaña<br />
antirreeleccionista. En esta coyuntura también levantaron la<br />
voz para reclamar derechos para ellas. En junio de 1911<br />
las integrantes del club “Amigas del Pueblo” enviaron una<br />
carta al presidente interino León de la Barra demandando<br />
su derecho al voto. Argumentaron que de acuerdo con la<br />
Constitución de 1857, las mujeres tenían los mismos derechos<br />
que los hombres pues no existía ningún señalamiento<br />
sobre el sexo de los votantes. 39 Este acontecimiento representó<br />
uno de sus primeros intentos en la larga lucha que<br />
libraron durante la primera mitad del siglo xx por su derecho<br />
al sufragio.<br />
El asesinato de Madero marcó el inicio de la segunda<br />
fase de la Revolución Mexicana. Huerta se constituyó<br />
en el enemigo común, aun cuando las diferencias entre los<br />
grupos rebeldes eran insalvables. En esta nueva etapa las<br />
mujeres optaron por seguir a alguno de los bandos; para<br />
ese momento, estas activistas tenían claros los objetivos que<br />
perseguían, eran capaces de analizar posturas ideológicas,<br />
y libres para elegir la que mejor se adecuaba a sus convicciones.<br />
Los clubes femeniles se reorganizaron; se fundó<br />
el club “Hijas de la Revolución”, dirigido por Elodia Arce,<br />
quien fue muy combativa en sus escritos contra Huerta y no<br />
dudó en publicarlos, en una coyuntura de dura represión:<br />
“Pueblo despierta ya, sacude el yugo, no te inclines jamás<br />
ante el verdugo […]. No ha de quedar impune entre tus<br />
lares, la sangre de Madero y Pino Suárez”. 40 Asimismo fijó<br />
su postura liberal en contra de la Iglesia:<br />
39 Shirlene Ann Soto, op. cit., p. 25.<br />
40 Elodia Arce, “Voz de justicia”, en Ana Lau Jaiven y Carmen Ramos,<br />
Mujeres y Revolución 1900–1917, op. cit., pp. 221–222.<br />
Carmen Serdán, (1875–1948).<br />
En junio de 1911 integrantes<br />
del club “Amigas del Pueblo”<br />
enviaron una carta al presidente<br />
interino León de la Barra demandando<br />
su derecho al voto. Argumentaron que<br />
de acuerdo con la Constitución<br />
de 1857, las mujeres tenían los mismos<br />
derechos que los hombres pues<br />
no existía ningún señalamiento<br />
sobre el sexo de los votantes.