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liberales-liberadas-2da

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235<br />

El proyecto intelectual no pensaba<br />

a las mujeres como individuos que<br />

debían poseer los mismos derechos<br />

sociales, políticos y económicos que<br />

los varones. La escritora y periodista<br />

María Elvira Bermúdez aseguraba que<br />

el hembrismo había sido desarrollado<br />

por las mujeres como una manera<br />

de adaptación a entornos sociales<br />

hostiles.<br />

La fuerza de estas ideas (heredadas por Paz y moneda<br />

corriente en la época) radica en el afán de replantearlas<br />

y reforzarlas, cobijado bajo el discurso de la mexicanidad<br />

y la modernidad. En un momento en que la movilidad social<br />

femenina se encuentra en ascenso parece necesario para<br />

las élites políticas e intelectuales insistir en que las mujeres<br />

no deben buscar espacios de desarrollo personal más allá<br />

del doméstico; es decir, en redomesticarlas.<br />

En contraparte, las reflexiones de la escritora y periodista<br />

María Elvira Bermúdez en su libro La vida familiar<br />

del mexicano (que formaba parte de la colección “México y<br />

lo mexicano”) delineaba un punto de vista distinto sobre lo<br />

femenino y la situación de las mujeres. La autora analizaba<br />

el entorno familiar y sus repercusiones en la vida social y<br />

nacional; sostenía que los defectos y el sentimiento de inferioridad<br />

del mexicano se cultivaban en la vida familiar,<br />

pues era el espacio donde se recreaban los falsos conceptos<br />

de hombría (machismo) y de feminidad (hembrismo). 82 Éste<br />

radica en una serie de actitudes femeninas tales como la<br />

exagerada sumisión al hombre al grado de aceptar la infidelidad<br />

y la sevicia, el afán de subsistir económicamente a<br />

expensas del varón, una inclinación a sentirse incapaz, el<br />

apego a la queja y al llanto, debilidad y actitud pasiva. 83<br />

Aseguraba que el hembrismo había sido desarrollado por<br />

las mujeres como una manera de adaptación a entornos<br />

sociales hostiles.<br />

Esta idea era innovadora para la época, pues aun<br />

cuando Bermúdez se mostraba en sintonía con los discursos<br />

referentes a la familia, la maternidad y la domesticidad femenina,<br />

asumía que las características negativas del sexo<br />

femenino habían sido adquiridas socialmente, no de modo<br />

natural y, por tanto, podían ser modificadas.<br />

82 Elvira Bermúdez, La vida familiar del mexicano, México: Antigua<br />

Librería Rebolledo, 1955, p. 101.<br />

83 Ibid., p. 93.<br />

En el hipódromo. Archivo General de la Nación, Archivo fotográfico Hermanos Mayo,<br />

Concentrados (HMNC-1305/1-A It-51), sobre 1,305, 1.

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