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Mujer deposita su voto durante una elección presidencial. © (385894)<br />
conaculta.inah.sinafo.fn.méxico.<br />
El 17 de octubre de 1953 se publicó<br />
en el Diario Oficial el decreto referente<br />
al sufragio pleno para las mexicanas.<br />
que incluyese a las mujeres para que pudieran votar y ser<br />
votadas, pero aun cuando fue aprobada no llegó a implementarse.<br />
Al año siguiente, tras quejas y enfrentamientos<br />
del Frente con el Estado, la Cámara de Diputados aprobó<br />
los derechos políticos de las mujeres; sin embargo, tampoco<br />
se pusieron en práctica pues nunca se publicó la reforma<br />
constitucional en el Diario Oficial. 37<br />
Varios trabajos historiográficos han argumentado<br />
que la omisión se debió a que las élites en el gobierno,<br />
en efecto, llegaron a temer que las mujeres inclinaran su<br />
voto hacia la derecha y favorecieran a un partido político<br />
37 Enriqueta Tuñón, “La lucha política de la mujer mexicana por el derecho<br />
al sufragio y sus repercusiones”, en Carmen Ramos Escandón (comp.),<br />
Presencia y transparencia: la mujer en la historia de México, México:<br />
colmex, 1987, pp. 185–187.<br />
conservador. 38 Durante su gobierno Cárdenas debió enfrentar<br />
diversos conflictos, a veces violentos, a causa de la<br />
puesta en práctica de políticas democráticas, <strong>liberales</strong> o<br />
socialistas, consideradas decadentes por diversas organizaciones<br />
católicas, moderadas y extremas, como la Unión Nacional<br />
de Padres de Familia, la Asociación Nacional Pro–<br />
Libertad de Enseñanza, la Asociación Católica de Jóvenes<br />
Mexicanos, la Confederación de Clases Medias y la Unión<br />
Nacional Sinarquista, las cuales agrupaban en sus bases<br />
a un importante número de mujeres. 39 Así, por ejemplo, en<br />
1934, con la puesta en marcha de la educación socialista,<br />
aproximadamente 30 000 mujeres católicas se manifestaron<br />
abiertamente en contra del gobierno cardenista. 40<br />
Ávila Camacho, dado el contexto bélico internacional<br />
y su filiación con los sectores religiosos y conservadores,<br />
logró evadir las demandas por el sufragio. Por su parte, su<br />
sucesor Miguel Alemán (1946–1952) tras recibir el apoyo<br />
de las mujeres organizadas durante su campaña, al tomar<br />
la presidencia promovió la participación política femenina<br />
limitada al municipio bajo el argumento de que éste era<br />
una extensión de lo doméstico. 41 El proceso de reestructuración<br />
del partido oficial, que tenía como lema en 1946<br />
“Democracia y justicia social”, permitió la integración de<br />
un sector femenil en el Comité Ejecutivo Nacional del nuevo<br />
partido: Partido Revolucionario Institucional (pri). Sin embargo,<br />
aunque las mujeres comenzaron a intervenir de manera<br />
más abierta en los asuntos políticos, seguía sosteniéndose la<br />
idea de que ellas eran, antes que nada, seres domésticos.<br />
38 Véase Gisela Espinosa Damián y Ana Lau Jaiven (coords.), op. cit.;<br />
Enriqueta Tuñón, ¡Por fin.. ya podemos…, op. cit.; Gabriela Cano, “Revolución,<br />
feminismo y ciudadanía en México, 1915–1940” en Duby,<br />
Georges y Perrot, Michelle (dirs.), Historia de las mujeres, vol. V, Taurus,<br />
Madrid, 2000.<br />
39 Esperanza Tuñón, “El Frente Único…”, op. cit., p. 123.<br />
40 Anna Macías, Contra viento…, op. cit., p. 173.<br />
41 Esperanza Tuñón, “El Frente Único …”, op. cit., p. 101.