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En este sentido, y de acuerdo con Julia Tuñón, la
impronta de esta nueva dinámica social promueve también
una percepción diferente de lo público y privado entre ellas:
[…] ciertamente, era diferente trabajar en el hogar,
como lo habían hecho siempre –así fuera fabricando
productos para el mercado, artesanías o comida
preparada–, que salir de la casa a cumplir un horario y
ciertas reglas de conducta, lo cual además implicaba,
a menudo, dejar solos a los hijos o a los ancianos [...]
las mujeres que se incorporaron al trabajo remunerado
tenían la opción de abrir su visión del mundo y trascender
los más o menos estrechos límites de su hogar, así como
ensayar formas de participación y poder hasta entonces
desconocidas. 47
El resultado de la modificación de los límites entre lo público
y lo privado se convierte asimismo en un factor de cambio
que impacta otros ámbitos en estricto sentido no físicos: nos
referimos a la afirmación de la capacidad de las mujeres
para generar opinión pública en los medios impresos. El ingreso
de la autoría femenina en las publicaciones periódicas
Con el surgimiento en 1838 de la primera publicación
periódica dedicada en exclusiva a las mujeres, el
Calendario de las Señoritas Mexicanas, se reconocía en
forma tácita la importancia que para el mercado editorial
tenían ya entonces las mujeres como un público lector
consolidado.
es otro acontecimiento
que señala, con suma
claridad, el recambio
simbólico que opera
ya en la percepción social
de lo público–privado,
y su asociación
cultural con lo masculino–femenino;
pues,
como señala Michelle
Perrot, “la palabra y
su circulación modelan
la esfera pública aún
más que el espacio
material”. 48
Semanario de las señoritas mexicanas.
En el mismo Archivo Fotográfico del Instituto de
sentido, y de acuerdo Investigaciones Estéticas de la unam.
con lo antes dicho, la
dinámica misma del
proceso de creación intelectual implícito en la escritura, demuestra
ya entonces la imposibilidad de establecer fronteras
inflexibles entre el espacio público y el privado a partir de
su presunta diferenciación sexual: “Una mujer puede escribir
en la intimidad de su habitación un libro o un artículo
de prensa que la introducen en el espacio público. Por esto
la escritura, que se puede practicar en el domicilio (como
la pintura) es una de las primeras conquistas femeninas y
también una de las que suscitan mayor resistencia”. 49
En efecto, la oposición a recibir a las mujeres en
los nuevos espacios de sociabilidad es otro elemento que da
cuenta de la difícil transición que se gesta durante la segunda
mitad del siglo xix y su tránsito al xx. Desde mediados
47 Julia Tuñón, op. cit., pp. 128–129.
48 Michelle Perrot, Mujeres en la Ciudad, Chile: Editorial Andrés Bello,
1997, p. 61.
49 Ibid., p. 10.