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la poeta a quien se dirigía la carta (o a quien se dedicaba
el poema), sino también, como ya se dijo, generar lazos
de solidaridad y hermandad entre las mujeres dedicadas al
ejercicio de la escritura.
Otra estrategia de acompañamiento fue la creación
de equipos editoriales conformados exclusivamente
por mujeres; grupos de colaboración reunidos en torno de
prestigiadas revistas literarias que, además de permanecer
unidos durante dos o tres años (periodos de tiempo considerablemente
largos, si se toma en cuenta la efímera vida de
la mayoría de publicaciones decimonónicas), incrementan
sus filas, e incluso se mantienen unidos al trasladarse de un
impreso a otro. Entre las revistas literarias más importantes
que abrieron las puertas a las mujeres en sus equipos
editoriales están El Anáhuac, dirigida por Manuel Payno
(y órgano de difusión de la Sociedad Netzahualcóyotl) y
El Renacimiento, fundada y dirigida, entre otros, por los
prestigiados escritores Ignacio Ramírez, Guillermo Prieto y
Justo Sierra. La demarcación de este nuevo continente letrado
en el que las mujeres escribían de sí mismas a partir
de su vivencia, de su experiencia particular, fue también la
consolidación de un elemento crucial para la configuración
de las mujeres como sujetos modernos: el tránsito de lectoras
a redactoras, y el cruce de la frontera privada hacia el
territorio de lo público.
Las escritoras abogaron por una
“cultura del racionamiento” en la que
todo individuo se apegara a la “ley del
progreso intelectual”. Afirmaban que
este “avance universal y progresivo de
las sociedades modernas” demandaba
necesariamente “elevar la instrucción y
educación de la mujer”.
Un momento vital en el
posicionamiento de las mexicanas
dentro de la cultura impresa y la
generación de opinión pública se
ubica en la década de 1870, con el
surgimiento de las primeras 12 revistas
para mujeres escritas por ellas mismas.
Entre las más importantes: Las Hijas
del Anáhuac y La Siempreviva.
En este mismo orden de ideas, un momento vital
en el posicionamiento de las mexicanas dentro de la cultura
impresa y la generación de opinión pública se ubica en la
década de 1870, con el surgimiento de las primeras 12
revistas para mujeres escritas por ellas mismas. Entre las
más importantes: La Siempreviva (1870–1872), dirigida y
redactada en Mérida, Yucatán, por las también oriundas
de dicha península Rita Cetina Gutiérrez, Cristina Farfán y
Gertrudis Tenorio Zavala; Hijas del Anáhuac (1873–1874),
administrada y dirigida literariamente por Concepción
García y Ontiveros (autonombrada “redactora en jefe”) y
elaborada en las prensas de la Escuela de Artes y Oficios
para mujeres; El Recreo del Hogar (1879), publicada en
Tabasco por las ya mencionadas Rita Cetina y Gertrudis
Tenorio Zavala.
Otros acontecimientos paralelos dan cuenta también
del impacto que esta afirmación de las mujeres como
productoras de cultura impresa tuvo en la reconfiguración
de la identidad femenina del México finisecular. Entre ellos,
el reconocimiento (y la publicación) de su obra poética por
editores extranjeros; es el caso del español José Domingo
Cortés, quien en 1875 publica Ramillete poético del bello
sexo hispano–americano, donde se reúnen poemas de Josefa
Letechipía, Isabel Prieto de Landázuri, Dolores Guerrero