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10? « Vous dites ensuile que les arbres que nous demandons pour « bois de construction forment un des jardins où reposent les » hommes vertueux (les marabouts) el une des dernières de- « meures des saints. Nous répondrons à cela qu'en coupant ces » arbres on ne porte aucun préjudice aux marabouts et aux * saints. Au contraire, l'Imam El'-Rczzali el ceux qui ont suivi « sa doctrine onl dit : « les racines des arbres et l'humidité « qu'elles amènent, sont nuisibles aux morls, il faut donc cou- « per les arbres »
103 « il est envers tous, car il esl sincère et ne trompe personne, « même un ennemi. « Un savant, Si Cherif est venu le trouver, il lui a parlé et « le Prince ne lui a rien dit qui pût le blesser. Toul le monde « fait l'éloge de ce Prince, exceplé seulement ceux qui se sont « perdus eux-mêmes el que Dieu a abandonnés. « Sachez que Dieu a dit a un prophète les paroles suivantes : « Je suis Dieu, il n'y a d'aulre Dieu que moi, je suis roi, lesrois « sont mes prophètes, celui qui m'obéira sera récompensé par « eux, celui qui me désobéira sera puni par eux ; ne cherchez « pas à les insulter, invoquez-moi, pour que je les rende hien- « veillants à votre égard . « Salul de la part du rédacteur de la présente, Ahmed ben « Mhamed —- que Dieu l'assisle, amen ! » Les Béni Djennad restèrent sourds à ces exhortations et Hos sein Pacha, voyant qu'il n'obtiendrait rien de bonne volonté, donna des ordres pour qu'on sévît conlre eux. On commença par arrêter tous les Béni Djennad au nombre deux cents qui servaient dans les villes comme hommes de peine ou comme do mestiques et on les mit au bagne ; en même temps le chaouch Mohamed ben Kanoun fut envoyé avec les goums des Zmoul el des Issers pour opérer une razzia dans la plaine el il leur en leva quel ques bœufs de labour. Ce fut là le poinl de dépari des hostilités. Les Béni Djennad, qui avaient pour chef Haddouch Nbaha (1) du village d'Izarazen . entraînèrent dans leur parti leurs alliés les Béni Ouaguennoun, qui étaient commandés par Ahmed Naît Yahia ; ces derniers avaient à se plaindre des impôts relativement considérables qu'ils avaient à payer et des nom breuses corvées qui pesaient sur eux. Les Béni Ouaguennoun, n?osant descendre en plaine, prirent pour objectif de leurs attaques la petite tribu des Béni Tour, qui élait restée soumise et qui offrait une proie facile aux marau deurs des tribus insurgées. On fut obligé d'organiser à Berarot, pour proléger les Béni Tour, une zmala de cavaliers dont on (1) Les pouvoirs de ce chef n'existaient que lorsque la tribu était en guerre soit contre les Turcs, soitcontre les tribus du SofBou Adda?
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