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séparés dans diverses lenles on les massacra lous sans pitié.<br />

Auprès des chefs féodaux du Mit Bou Okkaz, les Turcs^ avaient<br />

également intrigué pour s'en faire des alliés. Quoiqu'il en soit,<br />

la grande confédération présidée par les Chafcbia se disloqua, se<br />

morcela par le fait d'un besoin d'indépendance spontané con<br />

seillé sans doute par la politique lurque et qui surgit à la fois<br />

chez tous les fédérés .<br />

Nous avons déjà vu dans ce bouleversement général quel fut<br />

le rôle des Hanencha ; les Nemencha réunis autour de Resgui<br />

ben Amara Rechachi, un de leurs notables, formèrent un noyau<br />

à part; les Harakta avec leur cheikh Aïssa en firent autant. La<br />

famille influente des Ben Merad aux Guerfa,<br />

Aouèr el Amrani dans l'Aurès,<br />

celle de Amar el<br />

voulurent également avoir leur<br />

place au soleil. Chaque groupe prenant les armes choisissait<br />

l'emplacement qui lui convenait, refoulait quiconque le gênait,<br />

élait ensuite chassé lui-même par un voisin plus puissant. Il<br />

•fallut plus d'un siècle de luttes pour que chaque agglomération<br />

put s'asseoir définitivement sur un point et former la tribu.<br />

Familles berbères, douars arabes, se mélangeaient, s'unissaient<br />

dans un intérêt commun et de là cetle confusion extrême qui<br />

existe aujourd'hui pour déterminer l'origine des éléments hétéro<br />

gènes composant les tribus qui prirent part à ces oscillations des<br />

X"VTI et XVIIIe siècle dans la province de Constantine.<br />

Tous ceux qui avaient rempli auprès des Chabbia un rôle offi<br />

ciel quelconque furent en butte aux persécutions des popula<br />

tions qui avaient jadis subi leur autorité ; ainsi les Nehed et les<br />

Khoumir d'origine arabe, jadis collecteurs d'impôls des Chabbia<br />

dans le Sahara, étaient traqués comme des bêtes fauves et forcés<br />

de se réfugier sur le littoral, dans les montagnes,<br />

Calle où nous les retrouvons encore aujourd'hui.<br />

Les Dreïd, gardes, du corps des Chabbia,<br />

auprès de La.<br />

plus maltraités que<br />

les autres, étaient dispersés de tous côlés en Algérie el en Tu<br />

nisie. La vallée de la Meskiana el la plaine de Béhira Touila qui<br />

leur étaient attribuées comme apanages pour leûrsT'cultures,<br />

tombaient en d'autres mains. Quelques Dreïd cependant purent<br />

se maintenir à Oukès, près de Tebessa, leur dernier asile. Oukès<br />

jouera souvent un rôle important dans le cours de ce récit, je

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