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gruppo. L’uomo-misura è sempre i
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Per Protagora la “verità” dipe
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Poiché l’orizzonte dell’esperi
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Quest’ultimo non può mai venire
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CAPITOLO V Socrate Socrate, condann
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La principale scienza, per Socrate,
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interamente. E probabilmente l’in
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i mali fisici e i turbamenti dello
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CAPITOLO VI Platone L’intera rifl
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agionamento. 148 Mentre il sensibil
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Nel Fedro è esposto il mito della
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loro “essere” immutabile). Il p
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Nel Timeo, Platone, parlando del mo
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Lachete. Socrate è il maestro impa
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spirituale dell’amato, egli, non
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cui le api sono tutte uguali, del l
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dell’anima. Socrate osserva che l
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diffusione dell’ingiustizia. Segu
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appresenta in modo più compiuto la
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umane, fra le diverse facoltà ed e
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esso è uno e nella sua totalità c
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struttura interna della materia ord
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Così, per quanto riguarda ogni pos
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piaceri e i dolori”. 214 Platone
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Nella maggior parte delle città gr
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modo di vita, conforme all’ideale
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Su alcune recenti interpretazioni p
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nell’esperienza si presentano in
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dell’uomo. L’arte rappresenta a
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egli fa consistere l’oggetto dell
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chiaro che ciò che si dice “mate
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infinita in atto (che è forma oper
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L’infinito si configura come divi
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Il tempo, in quanto misura del movi
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Poiché ciò che è mosso spazialme
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L’intelletto come tale è impassi
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gratificante. Così è anche, ad es
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dev’esservi per tutti, e che la c
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principio divino o come la filosofi
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CAPITOLO VIII La filosofia nell’e
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Inoltre è da considerare che il pi
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L’ideale epicureo della vita feli
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La fisica atomistica Il principio f
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Epicuro distingue i desideri in nat
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La filosofia è ripartita dagli sto
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Il principio attivo è fuoco vivifi
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essa è sostenuta da una fondamenta
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alla conoscenza del divino, nel De
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non deve considerarsi come un male;
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superiorità dei Romani nell’orga
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Tuscolane, libro III. Cicerone affr
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Gli scettici riprendono il programm
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Per quanto riguarda le cose per ci
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CAPITOLO XI Plotino Plotino riassum
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Così nel reale si instaura la dial
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imperfezione, cioè con l’indefin
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l’esperienza del dispiegamento de
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universale delle cose: tutti gli en
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Proclo ammette, come prima triade d
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“derivazione” e del “ritorno
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Rimane, perciò, il senso della gra
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inoltre, che Platone ammetteva, com
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“Si dice che ai Romani mancò la
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Cicerone è il massimo rappresentan
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Accanto all’universalità politic