17.11.2012 Views

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

353 1556 s. d. 354<br />

dicant quod voluerint. Sat cito si sat bene. Satis<br />

est quod TOS bene alloquimini reverentiam ipsorum.<br />

« Quantum <strong>ad</strong> nomen libri, dicent esse novam<br />

intitulandi formam : quia 'si modo intelleximus vestram<br />

intentionem, vos ponitis Tr<strong>ad</strong>uctionem pro<br />

Diffamatione vel propalatione, qna istos propines<br />

omnibus doridendos. Quod certe non diffitemur<br />

vos iure faoere. Sed tarnen nonnullis videbitur hoc<br />

non satis decorum, praesertim doctori et Bpiscopo,<br />

qui debet cum qu<strong>ad</strong>am gravitate et aliquo moderamine<br />

refutare <strong>ad</strong>versaries. Possent dioere esse<br />

speciem charivarii, similem ei quod vos aliquando<br />

cum e8setis iuveois, fecistis, vos scitis bene ubi.<br />

Nolumus amplius dicere: quia pu<strong>tam</strong>us vos memores<br />

esse vestrae quondam vesperisationis.<br />

Sed <strong>ad</strong> rem redeamus. Intitulatio nobis videtur<br />

optime convenire ipsi operi: quia decentibus<br />

opprobriis et omnifariam iniuriis ipsos convenienter<br />

tr<strong>ad</strong>ucitis. Nos mirati sumus ubi tan<strong>tam</strong> diversitatem<br />

potueriti8 invenire: nee putavissemus in unius hominis<br />

capitepos8e reperiri tarn mirificas species obiectionum,<br />

reiectionum, stropharum, antistropharum, apostropharum<br />

sive conversionnm, (convitia et contumelias,<br />

appellent ipsi si velint) sed vos egregie ipsos refellitis:<br />

ostenditis quid quinquennalis l<strong>ab</strong>or efficiat, et<br />

qnod vos in ista senecta, quae deberet esse vobis ternpus<br />

quietis, non semper dormivistis. Tantummodo<br />

voluissemus vos réservasse aliquid pro replica: ut si<br />

isti nebulones aliquid rescribant, statim h<strong>ab</strong>eretis<br />

tan<strong>quam</strong> imum baculum in manu, <strong>ad</strong> dandum iterum<br />

ipsis supra caput, si velint <strong>ad</strong>huc grunnire.<br />

Scitis enim quod non oportet statim omnia arma<br />

extrahere in hostem: sed reservanda esse aliqua<br />

pro extremo tempore necessitatis. Sed praecipue<br />

naec régula tenenda in hoc cer<strong>tam</strong>ine, in quo defensio<br />

ponitur in iniuriis: quia est magna verecundatio<br />

ei qui nihil h<strong>ab</strong>et amplius quod dicat, nisi <strong>ad</strong><br />

principium redoat. Reducemus vobis in memoriam<br />

rem ges<strong>tam</strong> aGalerio illo fatista tarn maledico, qui<br />

aliquando ex compacte vicit Harengiarias de parvo<br />

ponte, quae sunt valde iniuriosae et venenosae, quod<br />

eas aliquandiu patienter virus suum evomere sivisset,<br />

et postea ipse recens se proiecit et irruit in<br />

fessas et raucas, quae nihil amplius potcrant exprobrare,<br />

<strong>quam</strong> quod antea dixerant: atque hoc<br />

modo fecit ipsa6 tacere, etiam invitas, et victoriosus<br />

reportavit unum bonum bombycinum de sacino,<br />

pro quo deposuerat nisi ipsas vincoret. Nolumus<br />

certe vos talibus mulierculis assimilare : <strong>ab</strong>sit. Quia<br />

soimus virum poe<strong>tam</strong> qualis vos estis, non ita iniuriare<br />

sive ledoriare ut pistrices, sicuti <strong>ab</strong> antiquis<br />

dictum est, vel maenopolides, sive harengiarias, quia<br />

magna est diversitas : nee id paternitati vestrae conveniret.<br />

Solummodo vos <strong>ad</strong>monere voluimus, quid<br />

bonum factn nobis videretur. Nee etiam pu<strong>tam</strong>us<br />

conveniens esse nostro ordini tarn multiplicibus iniu-<br />

Calvini opera. Vol. XVI.<br />

riarum modis <strong>ad</strong>versarios persequi: quia viz fieri<br />

potest, quin sit aliquid falsitatis aut deliquii in tanta<br />

multiplicitate. Et vos scitis <strong>quam</strong> opprobriosum<br />

esset, episcopum et doctorem argui mendacii. Praeterea<br />

cavendum est ne qu<strong>ad</strong>am animositate, et particular!<br />

zelo nostri honoris videamur id facere.<br />

Quod profecto facile suspicantur homines, (et vos<br />

scitis <strong>quam</strong> suspiciosi sint hodie et faciles <strong>ad</strong> credendum)<br />

quando vident nos nimium immorari in.<br />

ledoriis et detractionibus, aut semper <strong>ad</strong> eas reverti,<br />

quasi nobis valde placeant, aut quasi nobis deficiant<br />

bonae et sufficientes rationes, quibus eorum argumentis<br />

satisfaciamus. Profecto audivimus nuper a<br />

quodam amico, qui nuper e Borna rediens cum Cardinali<br />

de Lotharingia transiit per Genevàm, illos<br />

non multum curare difiamationes, qüibus ipsos tr<strong>ad</strong>ucimus<br />

<strong>ad</strong> populum, vel in praedicationibus, vel<br />

in libris nostris: et dicunt esse crepitus et ructus,<br />

quos emittimus post epulas et commessationes : et<br />

quod talibus rebus (proh dolor) caninam impudentiam<br />

et asininam ignorantiam nostram ostendimus.<br />

Addunt etiam, quod dicere erubêscimus, nobis idem '<br />

eveni8se quod quidam inimico suo opt<strong>ab</strong>at: nempe<br />

ut quoties vellet contra ipsum dicere, pro singulis<br />

verbis singulos bombos sive crepitus evibraret. Ita<br />

nos bombisare et crepitare quoties in ipsos dioere '<br />

volumus.<br />

Sed satis de his. Pro conclusione, nos iudicamus<br />

esse multo melius tenere ali<strong>quam</strong> mensurain,<br />

quia nos etiam damus eis occasionem inquirendi<br />

propius supra nos et supra vi<strong>tam</strong> nostram et discoperiendi<br />

multa, quae melius esset latere. Possemus<br />

allegare quaodam de iis qui scripta sua <strong>ad</strong>versus<br />

illos ediderunt. Sed ut iam diximus, haec sufficient<br />

pro nunc. Quod vocatis librum vestrum Tr<strong>ad</strong>uctionem<br />

Larvae Calvinicae, nobis videtur esse magis<br />

proprium magisque conveniens, si diceretis, ipsius<br />

Calvini. Quia ipsi dicent vos finxisse larvam quandam<br />

novam <strong>ad</strong> vestrum appetitum: et talem etiam<br />

ipsi personae Calvini non convenire. Dicent etiam<br />

vos semper esse vestri similem, et quod voluptatem<br />

capitis <strong>ad</strong> pugnandum cum larvis et umbris, quas<br />

vos ipsi f<strong>ab</strong>ricastis in vestro cerebro. Quia etiam<br />

fuit causa propter <strong>quam</strong> Calvinus vos morionem<br />

aut stultum vocaverat : quia scilicet faciebatis unam<br />

magnam tragoediam de falsis quibusdam postulatis<br />

de Interim. Erat autem mera f<strong>ab</strong>ula. Ideo dicebat<br />

vos pugnare cum umbra vestra. Et ita vos<br />

exprobrationem is<strong>tam</strong> magis ac magis confirm<strong>ab</strong>itis.<br />

Quod très Tomos facitis de uno libro non multum<br />

magno, ipsi etiam ridebunt. Et Lectores ante<strong>quam</strong><br />

introspexerint, put<strong>ab</strong>unt illic esse unum tantum,<br />

et petent ubinam erunt alii düo. Verum enimvero<br />

mirati sumus quod vocatis vos Doctorem Parisiensem<br />

ordine et origine. Ordinequidem fatemur: sed<br />

origine fieri non potest. Quia nemo, sicut vos bene<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!