17.11.2012 Views

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

I<br />

125 1556 MAL 126<br />

2443,<br />

BULLINGERUS LASOO.<br />

Benno, et fere iisdem verbis quibus nuper de<br />

e<strong>ad</strong>em re <strong>ad</strong> Calvinum usus fuerat, suam sententiam<br />

déclarât de colloquio cum Lutheranis frustra exqptato.<br />

(Mann Amanuensis scripta h<strong>ab</strong>etur in Ood. F. 80, olim 45,<br />

Bibl. civic. Turicensis. Bullingerus titulum <strong>ad</strong>scripeit. Simler.<br />

Vol. 87.)<br />

D. Ioanni a Lasco.<br />

S. D. Vehementer dolet nobis omnibus <strong>ad</strong>versa<br />

tua valetudo. Dominus restituât te nobis. Pro<br />

epistolis tuis in patriam tuam scriptis, 1 ) magnas<br />

ago humanitati tuae gratias. Perplacent nobis omnibus<br />

utpote pie docte et prudenter scriptae. Faxit<br />

Dominus ut uberem proférant fructum. Apud<br />

nos ali<strong>quam</strong>diu vixit vir senex D. Franciscus Lystnaninus,<br />

2 ) qui reginae Bonae confessiones audivit,<br />

ordinis illius seraphici. Verum monachismum exuit<br />

et ali<strong>quam</strong>diu Genevae h<strong>ab</strong>itavit atque Calvinum<br />

nostrum audivit. Demum <strong>ad</strong> nos pervenit. Idem<br />

revocatus ,in Poloniam mense Ianuario relicta hie<br />

uxore in Poloniam profectus est, <strong>ab</strong>unde literis nostris<br />

<strong>ad</strong> Serenissimum Begem, <strong>ad</strong> principes aliquot<br />

et <strong>ad</strong> doctos oneratus. Exspec<strong>tam</strong>us in horas quid<br />

rescribat 3 et huius farinae innumeri alii, vel moderatiores, ut<br />

Melanchtm, Pacaeus, et nonnulli sed paueuli quidam<br />

alii. At hi pro ingenii sui natura, non dicam<br />

mollitie, noient istos offendere. Illi vero, pro incredibili<br />

sua pervicacia et fera barbarie, ne latum<br />

quidem pilum cedent, utcunque sanas et multas<br />

audierint rationes. Hoc enim ceu sacram h<strong>ab</strong>ent<br />

anchoram, non<br />

) aut quando redeat. Sperat ille optime<br />

de Polonia. Utinam spe sua non fallatur. Si quid<br />

h<strong>ab</strong>ueris de rebus polonicis ac nobis communicaveris,<br />

rem nobis faoies gratissimam.<br />

Significas spem tibi fieri colloquii instituendi<br />

de componendis dootrinae dissidiis inter eos qui<br />

profitentur eyangelium. Cupis ut primo quoque<br />

tempore tibi significem quid, si et nostrum aliqui<br />

vocarentur, tibi de nobis pollioeri possis. Ego vero,<br />

colendissime mi domine et semper in Domino honorande<br />

et carissime frater, nihil hie dissimul<strong>ab</strong>o,<br />

sed candide et libère m<strong>eum</strong> tibi aperiam iudicium,<br />

et te oro per Christum ut benigne consulas. Atque<br />

e<strong>ad</strong>em haec heri scripsi et <strong>ad</strong> Calvinum nostrum.<br />

Valde timeo oriturum ex colloquio, quod cum<br />

talibus instituitur hominibus, incendium multo periculosius<br />

<strong>quam</strong> hoc ipsum sit quod exstingere cogi<strong>tam</strong>us.<br />

Nam Uli, cum quibus colloquendum erit,<br />

vel vehementiores ac plane Lutherani sunt ingenii,<br />

ut Schneppfius, StoUeius, Amsdorpfßus, Westphalus,<br />

2443.1 ) Ad Begem, senatum et status. ( V. 2339.)<br />

2) Mense Dec. ineunte relieto Turico Genevam eoncesserat.<br />

Inde Basilea et Argentorato transiens Poloniam petierat.<br />

(JV. 2353 seq. 2359. 2361. 2384.)<br />

3) lam d. 15. Apr. <strong>ad</strong> Calvinum Uteras dedit, et <strong>ad</strong><br />

uxorem quoque scripsisse facile eonieoeris. Literae vero nondum<br />

<strong>ad</strong>erant.<br />

1 discedendum a perspicuitate verborum,<br />

neque ullam Suermeris concedendam esse syll<strong>ab</strong>am.<br />

Dum Marpurgi colloquerentur beatae memoriae<br />

viri illustres in praecipuo capite non potuerunt<br />

convenire. Craeoipuum voco caput propter<br />

quod potissimum convocati fuerant. Subinde enim<br />

et <strong>ad</strong> fastidium usque repetebat Lutherus suum illud<br />

: Hoc est corpus m<strong>eum</strong>, et huic pertinaciter inhaerebat.<br />

Id quod <strong>ab</strong> eo didicerunt eius discipuli,<br />

praeceptore multo pertinaciores ac furiosiores. Quid<br />

quod mox a colloquio ipse Lutherus epistolas sparsit,<br />

quibus iactitat sibi <strong>ab</strong> istis Suermeris ne literam<br />

quidem e manibus esse erep<strong>tam</strong>, utpote hominibus<br />

indoctis, rudibus, fanaticis etc. Alii in publicis<br />

et sacris cathedris cecinerunt vietpriam, et in<br />

optimos viros indignissima exspuerunt. Neque<br />

est quod nunc nobis alia atque meliora suavi qu<strong>ad</strong>am<br />

imaginatione polliceamur. Nimis bene noti sunt<br />

nobis Lutherani isti iam <strong>ab</strong> annis triginta. Sed et<br />

tu ipse expertus es eorum humanitatem.<br />

Verum meliora sperari posse videantur dePrincipum<br />

modestia et aequitate, qua videlicet infringi<br />

aut saltern leniri possit barbara quorundam concionatorum<br />

asperitas. Quan<strong>quam</strong> vero non nesciam<br />

multos esse inter Principes viros pips et aequissimos,<br />

hoc <strong>tam</strong>en etiam non ignoro benignos h<strong>ab</strong>ituros<br />

nos Principes si vel de nostra cesserimus doctrina,<br />

vel saltern hanc involverimus involucris quibusdam<br />

verborum quibus perspicuitas obscuretur.<br />

Tum vero forma concordiae erit confessio Augustana,<br />

<strong>quam</strong> interim toties obla<strong>tam</strong> a Bucero nun<strong>quam</strong><br />

agnoscere vel recipere voluerunt ecclesiae<br />

npstrae, quum ob multas causas tum ob earn quoque<br />

quod nimis crasse explicatur <strong>ab</strong> Apologia, ao<br />

prorsus accedit <strong>ad</strong> papistas. Si vero illam recipere<br />

noluerimus, sat scio. dimittendos nos veluti superbos<br />

et cervicosos. Et certe quod de Augùstana confessione<br />

scribit Westphàlus, id satis certum est sentire<br />

omnes Lutheranos. Our autem de optimis Principibus<br />

non sperem ampliora, audi. Principes plerique<br />

ex professo in articulo praesertim coenae<br />

Lutherani sunt: illi omnes pendent a Caesare, oui<br />

Augustae exhibuerunt confessionem <strong>quam</strong> ipsi papistae<br />

in articulo docimo approbarunt. In illis ipsis<br />

Augustanis comitiis damnata est Zwinglianorum<br />

doctrina. E<strong>ad</strong>em damnata est et consequentibus comitiis<br />

imperialibus. Neque obscurum est quid ultimis<br />

Augustanis comitiis actum sit. Optimüs alioqui<br />

Princeps Wvrtenbergensis a doctis suis persua-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!