epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
407 EPISTOLAE 2593—2595 408<br />
Reliqua tibi melius narr<strong>ab</strong>unt nuncii. Vale, Ortum est, ut nosti, in ecclesiis evangelium pro-<br />
cptime et integerrime frater. Saluta meo nomine fitentibus cer<strong>tam</strong>en de modo praesentiae Christi in<br />
D. Praefectum diligenter et reliquos amicos. Erga eucharistia, ac certe maluissent nostri perpetuam<br />
collegas nunoii officium hoc praest<strong>ab</strong>unt. Dominus esse omnium ecolesiarum concoi'diam. Sed quum<br />
vos semper tueatur, sustineat, gubernet, confirmet aliçnis interpretationibus veritatem verborum Christi<br />
usque in finem. Preoibus vestris inter graves anxie- evacuari iudicarent, necessario sese opposuerunt.<br />
tates me commendo. Genevae 3. Nonas Eebruarii Et dolent ex animo tenta<strong>tam</strong> paoificationem <strong>ad</strong> finem<br />
1557.<br />
non perduc<strong>tam</strong>, sed <strong>ad</strong>huc esse divisas ecclesias.<br />
Equidem semper optavi convenire praeoipuos<br />
Ioannes Calvinus tuus. utriusque partis doctores, ut placide sententias conferrent.<br />
Quod quum hactenus factum non sit, oro<br />
Nostri omnes quibus salutem<br />
filium Dei ut excitet nostrorum principum et magis-<br />
preoatus es, plurimum te vicissim<br />
tratuum animos, ut diuturna ecolesiarum dissensione<br />
resalutant:<br />
moti tandem de reducenda pace serio cogitent. Atque<br />
utinam in docentium numéro non essent qui<br />
malint discordias serere <strong>quam</strong> componere.<br />
Etsi autem meae quum eruditionis turn autoritatis<br />
tenuitatem agnosco, tarnen <strong>ab</strong> eo tempore quo<br />
<strong>ad</strong> ministerium evangelii sum vocatus cum multis<br />
2594.<br />
piis et eruditis hominibus contuli, quum de aliis<br />
tum de hac ipsa controversia. Quumque vestrae<br />
SCHALLINGIUS *) CALYINO. civitatis bibliöpola Iacobus DerbïUe hisce comitiis<br />
<strong>ad</strong> nos venisset, saepins illi m<strong>eum</strong> dolorem exposui,<br />
Pax vider ecclesias evangelicas nunc si un<strong>quam</strong> quod tarn inter se disiunctae essent ecclesiae. Nunc<br />
desideranda et procuranda ne quid respublica Chris vero <strong>ad</strong> te quoque scribo, et amanter peto ne matiana<br />
detrimenti capiat <strong>ab</strong> exteris hostibus. Facile<br />
lam in partem interpreteris, vel insidiose fieri sta<br />
quidem instaurandam videri si utrique Augustanae<br />
tuas quod pacis et veritatis inquirendae studio feci.<br />
sincere subscrtbere véttent. In hanc finem Cafoino TM- Inquisivi diligenter veteris ecclesiae testimonial<br />
fheranam formulant commendat ut unice veram et scrip- legi ea quae vos scripsistis: perpendi singula diliturae<br />
conforment et patrum effatis.<br />
genter : verum nullas inveni rationes idoneas quae<br />
a nostrarum ecclesiarum sententia me dimoverent.<br />
(Ex autographo Cod. Gener. 112, fol. 152.) Illud tarnen anim<strong>ad</strong>verti, et rectius vos loqui iis qui<br />
primi nostras impugnarunt ecclesias, et a paucis<br />
Keverendo viro eruditione et virtute praestantiJD. nostrarum ecclesiarum sententiam probe intellec<strong>tam</strong>.<br />
Ioanni Oal<strong>vino</strong> docenti evangelium in ecclesia Gene-<br />
Non enim docent praesentiam lo<strong>cal</strong>em, non incluvensi<br />
domino et praeceptori unice colendo.<br />
sionem, non manducationem sensibilem, neque praesentiam<br />
Christi pani et <strong>vino</strong> extra sumptionem alli-<br />
S. D. Reverende vir, etsi omnibus aetatibus<br />
gant, sed in sumptione Christum vere et substantialiter<br />
praesentem asserunt, et ipsius corpus ac san-<br />
religioni plurimum obfuerunt docentium in ecclesia<br />
guinem modo quodam insensibili, quern investigare<br />
dissensiones, tarnen in extrema mundi senecta ma- nolumus, vere tarnen et substantialiter sumi <strong>ab</strong> omiorem<br />
animorum et sententiarum fore distractionem nibus, qui de pane et <strong>vino</strong> communicant, sicut verba<br />
certum est. Orescet enim r<strong>ab</strong>ies di<strong>ab</strong>oli et ingenio- sonant: Accipite, comedite, hoc est corpus m<strong>eum</strong><br />
rum petulantia. Adiungamus igitur vota nostra pre- quod pro vobis tr<strong>ad</strong>itur, bibite, hie est sanguis meus<br />
cibus filii Dei ut omnes unum in ipso simus. Ame- novi te8<strong>tam</strong>enti qui pro vobis et multis effunditur<br />
mus et tueamur singuli concordiam : sed ita ne, dum etc. Omnino hanc sententiam evangelistarum et<br />
paci studemus, veritatis etsanae doctrinae iacturam Pauli consensus ac veteris ecclesiae testimonia con<br />
faciamus.<br />
firmant.<br />
Tota igitur controversia du<strong>ab</strong>us in rebus con<br />
2594.1) Mel. <strong>ad</strong> Wolfg. princ. Palat. 25. law. 1557: In ecsistât: primum, an panis vere sit corpus Christi,<br />
clesia Ratisb. docet evangelium pie et fideliter vir venerandus seu (ut nos loquimur declarandi causa, ne vel trans-<br />
Mt. SohallingiuB natus pâtre pasture ecclesiae coinsdam in urbe substantiationem vel consubstantiationem vel tale<br />
Argentorato. Apud scrip.tores hie passim cum paire Martino quid<strong>quam</strong> asserere videamur) an cum pane et <strong>vino</strong><br />
confunditur qui fuerat Buceri amicus et reformater comita detur substantia carnis et sanguinis Christi? deinde,<br />
tes Fleckenstein,, pastor in Weitersweüer Ahatiae inferioris.<br />
(Boehr. II. 232. 260) Bindseilius male nomen ScheUing effert. an indigni quoque substantiam carnis .et sanguinis<br />
Filius a. 1608 obiisse dicitur.<br />
Christi accipiant? Vos utrumque negatis, et dignis
Change language