23.01.2023 Views

Lietuvos vyskupai kankiniai sovietiniame teisme

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

126 <strong>Lietuvos</strong> <strong>vyskupai</strong> <strong>kankiniai</strong> <strong>sovietiniame</strong> <strong>teisme</strong> *53<br />

еще какие то шифровые записи. Под текстом записок имелась подпись<br />

“ВАЙШВИЛА”, предполагаю, что эта была вторая кличка “БАЛИСА”.<br />

Вопрос обвин. БОРИСЯВИЧУСУ: Вы слышали показания обвиняемого<br />

МИСЯВИЧУСА о Ваших связях с бандглаварями ЕЗДАУСКАС-<br />

”ШАРУНАС” и КУБИЛЮС-”БАЛИС”?<br />

Ответ обвин. БОРИСЯВИЧУСА: Показания обвиняемого МИСЯВИЧУСА<br />

в основном я подтверждаю. Моя связь с бандформированиями после<br />

освобождения Красной армией города Тельшай и прилегающих к нему<br />

районов заключалась в том, что я имел несколько встреч с руководителями<br />

бандформирования ЕЗДАУСКАС-”ШАРУНАС” и КУБИЛЮС-”БАЛИС’\<br />

В феврале 1945 года в Тельшайскую курию ко мне зашел сидящий передо<br />

мной обвиняемый МИСЯВИЧУС и рассказал мне, как он был задержан<br />

НКВД откуда после проверки документов он был освобожден, а затем<br />

якобы его вновь органы Советской власти стали разыскивать, в связи с чем<br />

он и стал скрываться, сперва в дер. Пакутувенай Тельшайского уезда, а<br />

затем в банде КУБИЛЮСА. При этом МИСЯВИЧУС просил меня помочь<br />

ему укрыться. Я обещал ему помочь и порекомендовал обратится к<br />

настоятелю Пашиляйского прихода, ксендзу ГУСТАИТИСУ, давая ему<br />

адрес ГУСТАЙТИСА и обещал переговорить по этому вопросу с<br />

ГУСТАИТИСОМ, что мною и было сделано. Во время посещения ко мне<br />

МИСЯВИЧУСА и ЕЗДАУСКАСА я с ними беседовал только по вопросам<br />

оказания их банде материальной помощи и оказания МИСЯВИЧУСУ<br />

содействия в укрывательстве от органов Советской власти. Кажется, при<br />

первой встрече с МИСЯВИЧУСОМ и ЕЗДАУСКАСОМ я передал<br />

последнему для нужд банды около 20-25 кг капченного мяса, полученного<br />

мною еще до прихода Красной армии от настоятеля Леплаукяйского<br />

прихода КЛОВАСА и от настоятеля УМБРАСАСА. После переговоров я<br />

угостил ЕЗДАУСКАСА и МИСЯВИЧУСА завтраком, а потом они ушли от<br />

меня. [...]<br />

Через несколько дней после первого посещения ЕЗДАУСКАС вновь<br />

зашел ко мне и сообщил, что он получил от настоятеля Тиркшляйского<br />

прихода ксендза КЕЛА продукты для банды, сколько именно не говорил.<br />

Больше у меня с ЕЗДАУСКАСОМ во время этой встречи никаких<br />

разговоров не было ввиду того, что у меня было много посетителей. В<br />

третий и последний раз я с ЕЗДАУСКАСОМ встречался примерно в<br />

апреле 1945 года, когда он пришел ко мне и сообщил о том, что якобы все<br />

участники его банды арестованы и он остался один, поэтому он просил<br />

меня, чтобы я дал ему место понаморя и справку о том, что он является<br />

понаморем, которую он мог бы представить в военкомат для

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!