23.01.2023 Views

Lietuvos vyskupai kankiniai sovietiniame teisme

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

308 <strong>Lietuvos</strong> <strong>vyskupai</strong> <strong>kankiniai</strong> <strong>sovietiniame</strong> <strong>teisme</strong> *46<br />

также дети верующих родителей принадлежали бы к таким организациям,<br />

членам которых помимо других обязаностей, поручается вести<br />

борьбу с религиозными предрассудками. Исходя из учения католической<br />

церкви вина падает на каждого, кто сознатеьно и свободно записывается<br />

в антирелигиозные организации, кто разрешает записыватся в антирелигиозные<br />

организации находящимся под его попечением лицам и каким<br />

либо образом влияет на это.<br />

ВОПРОС: Были ли разногласия между вами при обсуждении этого<br />

вопроса?<br />

ОТВЕТ: В процесе обмена мнениями ксендзы КИШКИС и ПЕТКЯ­<br />

ВИЧЮС высказались за то, чтобы об'явить в костелах о запрещении<br />

католической церкви вступать детям верующих в антирелигиозные<br />

организации - комсомол и пионеры, и предупредить родителей, что<br />

они несут ответвенность за своих детей, вступающих в комсомол и<br />

пионеры.<br />

Я и ЛАБУКАС высказались против такого предложения. Лично я<br />

пытался этот вопрос разрешить официальным путем и свои взгляды<br />

по этому вопросу изложил в письме на имя Министра просвещения<br />

Литовской ССР, которое было мною написано в апреле 1945 года.<br />

В другом об'еме и направлении вопрос о воспитании молодежи в<br />

католическом духе мною с подчиненным мне духовенством не<br />

обсуждался.<br />

ВОПРОС: Известно, что некоторые подчиненные вам ксендзы открыто<br />

выступали в костелах и об'являли, что католическая церковь запрещает<br />

детям верующих вступать в комсомольские и пионеские организации,<br />

что родители комсомолцев и пионеров несут ответственность перед<br />

католической церковью за это и т. д. Вы давали им установку на это.<br />

ОТВЕТ: Мне известно, что с подобными об'явлениями выступали в<br />

апреле 1945 года в Кайшедорском кафедральном костеле ксендзы<br />

КИШКИС и ПЕТКЯВИЧЮС, но я им своего согласия и разрешения<br />

на это не давал, они действовали самостоятельно. КИШКИС и ПЕТ­<br />

КЯВИЧЮС за это их выступление я не осуждал, поскольку они это<br />

делали из чисто религиозных побуждений.<br />

ВОПРОС: Откуда Вам это известно?<br />

ОТВЕТ: Я так полагаю, посколько ксендзы КИШКИС и ПЕТКЯВИЧЮС<br />

мне известны как идеальные священники, ревностно исполняющие свои<br />

религиозные обязанности, но они оба с повышенным темпераментом и<br />

не всегда обдумывали все стороны своих действий.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!