23.01.2023 Views

Lietuvos vyskupai kankiniai sovietiniame teisme

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

176 <strong>Lietuvos</strong> <strong>vyskupai</strong> <strong>kankiniai</strong> <strong>sovietiniame</strong> <strong>teisme</strong> *78<br />

На вопрос пред-щего БОРИСЯВИЧУС ответил:<br />

МИСЯВИЧУС рассказал мне, что он скрывается в бандах, но в чем<br />

заключается его участие в деятельности банд он не говорил.<br />

Через несколько дней после первого посещения ЕЗДАУСКАС<br />

вновь зашел ко мне и сообщил, что он получил от настоятеля<br />

Тиркшляйского прихода ксендза KEЛA и настоятеля Жемайчу'<br />

Калварийского прихода продукты для банды.<br />

В третий раз я с ЕЗДАУСКАС встречался примерно в апреле 1945<br />

года, когда он пришел ко мне и сообщил о том, что якобы все<br />

участники его банды арестованы и ему нужна справка для<br />

освобождения от воинской службы, которую требует военкомат. Он<br />

просил меня место понаморя и справку о том, что он является<br />

понаморем. Я сказал ЕЗДАУСКАСУ, что я назначаю только ксендзов, а<br />

понаморей назначают настоятели приходов, и предложил ему<br />

обратится к настоятелю Леплауке кого прихода, ксендзу НАШЛЕНАС.<br />

Через несколько дней после первой моей встречи с ЕЗДАУС­<br />

КАСОМ и МИСЯВИЧУСОМ, последний вновь приехал ко мне в<br />

курию с незнакомым мне человеком, окзавшемся КУБИЛЮС. В<br />

процесе разговора КУБИЛЮС обратился ко мне с просьбой помочь<br />

бандитам организовать помощь продуктами питания. Я обещал ему<br />

помочь, так как как духовное лицо отказать ему не мог. тем более, что<br />

МИСЯВИЧУС является моим близким другом. После этого они ушли<br />

и никаких конкретных разговоров о практической деятельности банды<br />

у нас не было.<br />

После посещения меня МИСЯВИЧУСОМ и КУБИЛЮСОМ я<br />

получил от МИСЯВИЧУСА письмо, которое он прислал с одним<br />

крестьянином и просил передать его КУБИЛЮСУ. Когда КУБИЛЮС<br />

зашел ко мне вторично, я передал ему это письмо, и больше между<br />

мной и КУБИЛЮСОМ никакой связи не было. Содержание этого<br />

письма мне не известно, так как я его не читал, а КУБИЛЮС мне о<br />

нем ничего не рассказывал. Содержание этого письма я узнал позднее,<br />

будучи на следствии. МИСЯВИЧУСА я знаю как хорошего человека,<br />

бандита я в нем не видел.<br />

На вопрос адвоката БОРИСЯВИЧУС ответил:<br />

В период немецкой оккупации я выступал в своих проповедях<br />

против убийств граждан еврейской национальности, этим самым<br />

нарушал законы немецкой власти.<br />

О МИСЯВИЧУСе я знал, что он находится в банде, но о его<br />

практической деятельности мне стало известно позднее.[...]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!