23.01.2023 Views

Lietuvos vyskupai kankiniai sovietiniame teisme

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

Knygoje publikuojamos Lietuvos ypatingajame archyve esančios Telšių vyskupo Vincento Borisevičiaus, Kaišiadorių vyskupo Teofiliaus Matulionio ir Vilniaus arkivyskupo Mečislovo Reinio baudžiamosios bylos. Publikacija pradedama istoriko Arūno Streikaus įvadiniu straipsniu "Represijos prieš vyskupus - sudėtinė sovietų valdžios antireliginės politikos Lietuvoje dalis", kuriame aptariamos aplinkybės, kuriomis represuoti minėti Lietuvos vyskupai, apžvelgiamas tolesnis jų likimas. Skelbiami trys priedai - V. Borisevičiaus ir M. Reinio dokumentai iš kitų šiame archyve saugomų bylų. Bylų medžiaga skelbiama originalo - rusų - kalba, greta publikuojamas lietuviškas vertimas. Minėti trys Lietuvos Katalikų Bažnyčios hierarchai 1946-1947 m. buvo suimti, apkaltinti antisovietine veikla (pagalba ginkluotam pogrindžiui, agitacija), bendradarbiavimu su vokiečiais 1941-1944 m. ir kt. Po tardymų Vilniaus saugume V. Borisevičių teisė LSSR MVD karo tribunolas, jo nuosprendžiu vyskupas buvo sušaudytas. T. Matulionio ir M. Reinio bylos buvo pasiųstos Ypatingajam pasitarimui prie SSRS valstybės saugumo ministro. Jo nutarimais jie buvo įkalinti Vladimiro kalėjime (pirmasis 7, antrasis - 8 metams). Bylų medžiaga atspindi sovietinio saugumo darbo rutiną bei metodus, vyskupų asmeninę poziciją ir bažnytinę politiką vokiečių okupacijos ir pokario metais.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

314 <strong>Lietuvos</strong> <strong>vyskupai</strong> <strong>kankiniai</strong> <strong>sovietiniame</strong> <strong>teisme</strong> *49<br />

ПРОТОКОЛ ДОПРОСА<br />

Арестованного МАТУЛИОНИС Теофилия Юрьевича<br />

от 29 января 1947 года.<br />

Допрос начат в 12 часов<br />

Допрос окончен в 17 часов<br />

ВОПРОС: У нас имеются данные о том, что Вы запрещали подчиненному<br />

Вам духовенству подписывать письмо тов. Сталину в связи с<br />

пятилетием установления Советской власти в Литве и давали установку<br />

ему, чтобы призывали верующих отказываться от подписи этого письма.<br />

Вы подтверждаете это?<br />

ОТВЕТ: В июле 1945 года парторг Кайшедорской волости и вместе с ним<br />

еще три-четыре человека, фамилии которых я не знаю, провели собрание<br />

работников Кайшедорской курии по вопросу посылки письма тов.<br />

Сталину. На этом собрании присутствовало 6-7 человек работников курии,<br />

при чем из священников был только я, МАТУЛИОНИС.<br />

После зачитки письма к тов. Сталину, всем присутствовашим было<br />

предложено подписать его. Лично я подписать письмо отказался<br />

мотивировав свой отказ тем, что духовенство в политические дела не<br />

вмешивается. Другие работники курии по национальности литовцы<br />

так же не подписали письма, а подписали письмо только два работника<br />

курии по национальности русские.<br />

Подчиненному мне духовенству я запретов подписывать письмо<br />

тов. Сталину не делал и установки склонять к этому верующих им не<br />

давал. Возможно некоторые ксендзы, основываясь на том, что мною им<br />

давалась общая установка не вмешиваться в разрешение политических<br />

вопросов и не проводить через костел каких либо мероприятий<br />

Советской власти, истолковали это как запрет и подписывать письмо<br />

тов. Сталину. Но я повторяю, что мною никаких установок ксендзам о<br />

том, как они должны поступать во время проведения тех или иных<br />

политических кампаний, отдельно не давалось, а давалась только общая<br />

установка не вмешиваться в политику и костел использовать только для<br />

проповедывания учения Христа.<br />

ВОПРОС: Некоторые подчиненные Вам ксендзы сами не подписали<br />

письма к тов. Сталину и призывали к этому верующих при этом<br />

ссылаясь на то, что Вы как епископ запретили им это.<br />

ОТВЕТ: Это не верно. Насколько мне помнится я даже ни с кем из<br />

ксендзов не говорил о том, как они должны себя вести при сборе<br />

подписей под письмом к тов. Сталину.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!