04.09.2013 Views

Untitled - Stichting Papua Erfgoed

Untitled - Stichting Papua Erfgoed

Untitled - Stichting Papua Erfgoed

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

gen moesten opgeven. Indonesië is, door de ongunst van een historisch<br />

bepaalde samenloop van factoren, een schoolvoorbeeld van de gevaren,<br />

inherent aan een revolutionaire situatie, waarin een kleine elite overspoeld<br />

wordt door een agressieve en actieve groep van enthousiasten,<br />

die wel gegrepen zijn door de onrust van het iets moeten doen, maar<br />

niet rijp genoeg om aan die drang een positieve inhoud te geven. Ik heb<br />

deze figuren wel gekend: vot enthousiasme, vol goede wil zelfs, vol overgave,<br />

op elke vergadering aanwezig om het woord te voeren over de<br />

noodzaak om te strijden voor nationale onafhankelijkheid, voor sociale<br />

gerechtigheid, voor beter onderwijs, voor economische opheffing en wat<br />

niet al, maar onbekwaam om op ook maar één punt te vertellen, wat in<br />

concreto nu eerst moet geschieden of hoe het ten uitvoer moet worden<br />

gelegd.<br />

Wanneer eenmaal het bewustzijn gewekt is, dat er iets gebeuren gaat,<br />

dat dank zij nationale beweging en staatkundige onafhankelijkheid er<br />

een nieuwe tijd aanbreekt, dan staat een brede schare te trappelen van ongeduld.<br />

Dan heerst er iets van de sfeer, dat er nu toch werkelijk een wonder<br />

gebeuren kan. Men heeft op de televisie destijds een film kunnen zien<br />

vap de souvereiniteitsoverdracht in Léopoldville. De beelden waren<br />

heet van spanning. Men zag een paar opgeschoten jongens naar de auto<br />

van de koning van België lopen, die aanraken en even hard weer rechtsomkeert<br />

maken. Er sudderde iets, een ongerichte dadendrang, die haar<br />

object niet gevonden had. Zoals er iets sudderde in Makassar, waar<br />

men - het was 1950 of 1951 - drie kwartier achtereen merdeka riep, toen<br />

daar Sukarno een toespraak hield. Onder zulke omstandigheden is er<br />

maar één stap tussen nationale en profetische beweging. Het is tekenend<br />

voor het moderne karakter der nationale beweging, dat die stap maar<br />

één keer - en dan nog slechts ten halve - gedaan is, nl. door Nkrumah,<br />

die zich tot Verlosser van Afrika liet uitroepen. En desondanks aan de<br />

kant werd gezet. Het nationalisme betekent een doorbraak en de toenemende<br />

verbreiding van pers en radio waarborgt, dat die modernisering<br />

nog steeds voortschrijdt. Er groeit een generatie op, voor welke de<br />

nationale staat een veel levender begrip is dan de stam of het dorp. Er is<br />

goede reden om aan te nemen, dat wij met een onomkeerbaar proces te<br />

maken hebben. De modernisering wordt opgedrongen door moderne<br />

techniek en telecommunicatie, die overal ter wereld hun kennelijk niet<br />

te stuiten triomftocht voortzetten. De transistor-radio dringt gaandeweg<br />

in de verste uithoeken door en brengt er het nieuws. Wat meer is, men<br />

110

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!