capacitação para comitês de ética em pesquisa - BVS Ministério da ...
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Sin <strong>em</strong>bargo, no todo ser humano es capaz <strong>de</strong><br />
auto<strong>de</strong>terminación. El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> auto<strong>de</strong>terminación<br />
madura a la largo <strong>de</strong> la vi<strong>da</strong> <strong>de</strong>l individuo, y algunos<br />
<strong>de</strong> estos pier<strong>de</strong>n este po<strong>de</strong>r completamente o en parte,<br />
a causa <strong>de</strong> enferme<strong>da</strong>d, <strong>de</strong> disminución mental, o <strong>de</strong><br />
circunstancias que restringen severamente su libertad.<br />
El respeto por los que no han llegado a la madurez y por<br />
los incapacitados pue<strong>de</strong> requerir que se les proteja hasta<br />
su madurez o mientras dure la incapaci<strong>da</strong>d.<br />
Algunas personas necesitan protección extensiva,<br />
hasta tal punto, que es necesario excluirles <strong>de</strong>l ejercicio<br />
<strong>de</strong> activi<strong>da</strong><strong>de</strong>s que pue<strong>de</strong>n serles perjudiciales; otras<br />
personas necesitarán protección en menor grado, no más<br />
allá <strong>de</strong> asegurarse <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong>n ejercer activi<strong>da</strong><strong>de</strong>s con<br />
libertad y <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong>n <strong>da</strong>rse cuenta <strong>de</strong> sus posibles<br />
consecuencias adversas. El grado <strong>de</strong> protección que se<br />
les ofrece <strong>de</strong>bería <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l riesgo que corren <strong>de</strong><br />
sufrir <strong>da</strong>ño y <strong>de</strong> la probabili<strong>da</strong>d <strong>de</strong> obtener un beneficio.<br />
El juicio con el que se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> si un individuo carece<br />
<strong>de</strong> autonomía <strong>de</strong>bería ser reevaluado periódicamente y<br />
variará según la diversi<strong>da</strong>d <strong>de</strong> las situaciones.<br />
En la mayoría <strong>de</strong> las investigaciones en los que se<br />
<strong>em</strong>plean sujetos humanos, el respeto a las personas exige<br />
que los sujetos entren en la investigación voluntariamente<br />
y con la información a<strong>de</strong>cua<strong>da</strong>. Sin <strong>em</strong>bargo, en<br />
algunos casos, la aplicación <strong>de</strong>l principio no es obvia.<br />
El uso <strong>de</strong> prisioneros como sujetos <strong>de</strong> investigación nos<br />
ofrece un ej<strong>em</strong>plo instructivo. De una parte, parecería<br />
que el principio <strong>de</strong> respeto a las personas requiere que<br />
no se excluya a los prisioneros <strong>de</strong> la oportuni<strong>da</strong>d <strong>de</strong><br />
ofrecerse <strong>para</strong> la investigación. Por otra parte, bajo las<br />
condiciones <strong>de</strong> vi<strong>da</strong> en la cárcel, pue<strong>de</strong>n ser obligados<br />
o ser influenciados <strong>de</strong> manera sutil, a tomar parte en<br />
activi<strong>da</strong><strong>de</strong>s, a las que, en otras circunstancias, no se<br />
prestarían <strong>de</strong> manera voluntaria. El respeto a las personas,<br />
exigiría que se protegiera a los prisioneros. El dil<strong>em</strong>a<br />
que se presenta es o permitir a los prisioneros que se<br />
presenten “voluntariamente” o “protegerles”. Respetar<br />
a las personas, en los casos más difíciles, consiste con<br />
frecuencia en poner en la balanza <strong>de</strong>man<strong>da</strong>s opuestas,<br />
urgi<strong>da</strong>s por el mismo principio <strong>de</strong> respeto.<br />
2. Beneficencia.<br />
Se trata a las personas <strong>de</strong> manera <strong>ética</strong> no sólo<br />
CAPACITAÇÃO PARA COMITÊS DE ÉTICA EM PESQUISA<br />
respetando sus <strong>de</strong>cisiones y protegiéndolas <strong>de</strong> <strong>da</strong>ño,<br />
sino también esforzándose en asegurar su bienestar. Esta<br />
forma <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r cae <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong>l principio<br />
<strong>de</strong> beneficencia. El término “beneficencia” se entien<strong>de</strong><br />
frecuent<strong>em</strong>ente como aquellos actos <strong>de</strong> bon<strong>da</strong>d y <strong>de</strong><br />
cari<strong>da</strong>d que van más allá <strong>de</strong> la obligación estricta. En<br />
este documento, beneficencia se entien<strong>de</strong> en sentido más<br />
radical, como una obligación. Dos reglas generales han<br />
sido formula<strong>da</strong>s como expresiones compl<strong>em</strong>entarias <strong>de</strong><br />
los actos <strong>de</strong> beneficencia entendidos en este sentido: (1)<br />
No causar ningún <strong>da</strong>ño, y (2) maximizar los beneficios<br />
posibles y disminuir los posibles <strong>da</strong>ños.<br />
La máxima hipocrática “no causar ningún <strong>da</strong>ño” ha<br />
sido durante mucho ti<strong>em</strong>po un principio fun<strong>da</strong>mental<br />
<strong>de</strong> la <strong>ética</strong> médica. Clau<strong>de</strong> Bernard la aplicó al campo<br />
<strong>de</strong> la investigación, diciendo que no se pue<strong>de</strong> lesionar a<br />
una persona a costa <strong>de</strong>l beneficio que se podría obtener<br />
<strong>para</strong> otros. Sin <strong>em</strong>bargo, incluso evitar <strong>da</strong>ño requiere<br />
apren<strong>de</strong>r lo que es perjudicial; y en el proceso <strong>para</strong><br />
la obtención <strong>de</strong> esta información, algunas personas<br />
pue<strong>de</strong>n estar expuestas al riesgo <strong>de</strong> sufrirlo. Más aún,<br />
el juramento hipocrático exige <strong>de</strong> los médicos que<br />
busquen el beneficio <strong>de</strong> sus pacientes “según su mejor<br />
juicio”. Apren<strong>de</strong>r lo que producirá un beneficio pue<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> hecho requerir exponer personas a algún riesgo. El<br />
probl<strong>em</strong>a planteado por estos imperativos es <strong>de</strong>cidir<br />
cuándo buscar ciertos beneficios pue<strong>de</strong> estar justificado,<br />
a pesar <strong>de</strong> los riesgos que pue<strong>da</strong> conllevar, y cuándo los<br />
beneficios <strong>de</strong>ben ser abandonados <strong>de</strong>bido a los riesgos<br />
que conllevan.<br />
Las obligaciones <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> beneficencia afectan<br />
a los investigadores individuales y a la socie<strong>da</strong>d en<br />
general, pues se extien<strong>de</strong>n a los proyectos <strong>de</strong>terminados<br />
<strong>de</strong> investigación y a todo el campo <strong>de</strong> investigación en<br />
su conjunto. En el caso <strong>de</strong> proyectos particulares, los<br />
investigadores y los mi<strong>em</strong>bros <strong>de</strong> la institución tienen<br />
obligación <strong>de</strong> poner los medios que permitan la obtención<br />
<strong>de</strong>l máximo beneficio y el mínimo riesgo que pue<strong>da</strong>n<br />
ocurrir como resultado <strong>de</strong>l estudio e investigación. En el<br />
caso <strong>de</strong> investigación científica en general, los mi<strong>em</strong>bros<br />
<strong>de</strong> la socie<strong>da</strong>d tienen la obligación <strong>de</strong> reconocer los<br />
beneficios que se seguirán a largo plazo, y los riesgos que<br />
pue<strong>de</strong>n ser el resultado <strong>de</strong> la adquisición <strong>de</strong> un mayor<br />
conocimiento y <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> nuevas formas <strong>de</strong><br />
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