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o economista

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—— Pangare os renda, nojo estamojo pangare, ——<br />

dizia mana Maria —— quaré a male antão que agente fiz?<br />

—— Aqueres fírio ndela parece jimundele é que vai<br />

ceitar morare aqui?! —— interrogava-se a segunda mulher.<br />

Ante a indiferença das mulheres, Das Fitas ficou<br />

um tanto admirado, mas dissimulou tudo isso para mostrar<br />

que ele, sendo ainda um homem capaz, não estava<br />

susceptibilizado nem se importando pelo logro e pela<br />

desonestidade da dona Bia.<br />

Enquanto tivesse mãos e pernas e saúde, sabia por<br />

demais como fazer frente às intempéries do tempo e da<br />

vida. Nem elas se importaram ou se sentiram magoadas,<br />

porque razão havia de ser ele, um homem, a choramingar, a<br />

ter que rebaixar-se ao senhorio de uma cabana de latas<br />

―feto mbora tuto atoamente!‖ —— assim pensava ele.<br />

E como prova de tudo, estava ali a sua casa de<br />

dois quartos e uma sala, maiores que os da cabana da dona<br />

Bia.<br />

Todavia, com o passar dos dias, Das Fitas foi se<br />

apercebendo que a clientela, sobretudo durante o dia,<br />

tinha reduzido ainda mais. A preferência da clientela ia<br />

mais para o kaporroto, alegando que assim era, em virtude<br />

da estação de cacimbo que nessa altura estavam<br />

atravessando. Mas essa desculpa era travada pelo epiglote<br />

de Das Fitas, porquanto ele era da opinião, também<br />

endossada pelo kota Pelargon, pelo Lúmpen, e pelo<br />

Capriquito, embora considerasse que fossem talvez<br />

endossos característico de aduladores e de chulos, de que<br />

essa maré baixa de clientes, era devido ao golpe baixo de<br />

marketing, principalmente no que tocava ao tratamento da<br />

imagem e outros feitiços kamundongos, operados pela<br />

―mbruxa nda ndona Bia‖.<br />

—— Aquelas duas sulanas é que são as culpadas,<br />

kota! —— dizia o Pelargon —— Só as kinamas, só os pacote,<br />

kota, aquelas miúdas parece têm feitiço!...<br />

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