o economista
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—— Pangare os renda, nojo estamojo pangare, ——<br />
dizia mana Maria —— quaré a male antão que agente fiz?<br />
—— Aqueres fírio ndela parece jimundele é que vai<br />
ceitar morare aqui?! —— interrogava-se a segunda mulher.<br />
Ante a indiferença das mulheres, Das Fitas ficou<br />
um tanto admirado, mas dissimulou tudo isso para mostrar<br />
que ele, sendo ainda um homem capaz, não estava<br />
susceptibilizado nem se importando pelo logro e pela<br />
desonestidade da dona Bia.<br />
Enquanto tivesse mãos e pernas e saúde, sabia por<br />
demais como fazer frente às intempéries do tempo e da<br />
vida. Nem elas se importaram ou se sentiram magoadas,<br />
porque razão havia de ser ele, um homem, a choramingar, a<br />
ter que rebaixar-se ao senhorio de uma cabana de latas<br />
―feto mbora tuto atoamente!‖ —— assim pensava ele.<br />
E como prova de tudo, estava ali a sua casa de<br />
dois quartos e uma sala, maiores que os da cabana da dona<br />
Bia.<br />
Todavia, com o passar dos dias, Das Fitas foi se<br />
apercebendo que a clientela, sobretudo durante o dia,<br />
tinha reduzido ainda mais. A preferência da clientela ia<br />
mais para o kaporroto, alegando que assim era, em virtude<br />
da estação de cacimbo que nessa altura estavam<br />
atravessando. Mas essa desculpa era travada pelo epiglote<br />
de Das Fitas, porquanto ele era da opinião, também<br />
endossada pelo kota Pelargon, pelo Lúmpen, e pelo<br />
Capriquito, embora considerasse que fossem talvez<br />
endossos característico de aduladores e de chulos, de que<br />
essa maré baixa de clientes, era devido ao golpe baixo de<br />
marketing, principalmente no que tocava ao tratamento da<br />
imagem e outros feitiços kamundongos, operados pela<br />
―mbruxa nda ndona Bia‖.<br />
—— Aquelas duas sulanas é que são as culpadas,<br />
kota! —— dizia o Pelargon —— Só as kinamas, só os pacote,<br />
kota, aquelas miúdas parece têm feitiço!...<br />
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