o economista

conversar, encostados ao balcão, e num papel de embrulho
o branco escreveu: TUDO. Zito leu, e compreendeu TUDO…
Como ajudante de quimbandeiro, não havia pormenor
algum que não aproveitasse, detalhe algum que não
apreendesse. Os gestos de Kaxika, a linguagem, a
eloquência e tudo mais, Zito arquivava muito bem na sua
cachimónia.
De quando em quando, ele e o velho, viajavam às
igrejas da Muxima, Santa Ana, e também à todas quanto
havia em Luanda. Nelas depositavam moedas e bugigangas e
bruxedos, e de lá traziam água e azeite bentos,
imprescindíveis ao seu trabalho.
Certa vez, noite no auge, foram ambos desenterrar
ossos atrás do cemitério do 14. Na ida o velho informara
a Zito que se tratava de um tipo de pedras, necessárias à
alguns tratamentos que iria fazer, e que era norma ali
aparecerem.
Estavam mesmo próximos do muro que limitava o
cemitério, banhado de uma ponta a outra, com lavras de
mandioqueiras, que em número, levavam vantagem ao dos
mortos que já haviam dado entrada no cemitério. Aqui,
fantasmas de corpos que haviam sido mundanos, exercitavam
marchas em ordem unida. Os túmulos vibravam, e desabavam
os dos que em vida haviam sido pobres.
Ali, havia não só túmulos de pobres, como também de
ricos. Túmulos mil vezes melhor que muita casa de gente
viva, gente do Rangel, gente do Sambizanga, gente do
Catambor, gente da Lixeira. Na marcha, os seus fantasmas
iam no pelotão dianteiro e tinham patentes altas.
Enquanto os fantasmas marchavam, muitos corpos eram
despejados dos seus túmulos, por seus familiares não
terem pago por eles, a renda única de lá perpetuamente
habitarem. Alguns coveiros aproveitavam os ossos, boas
lenhas para aquecer um café, um feijão, um funje, no
intervalo entre dois enterros, isto quando não fosse dia
de dikomba, de que tanto adoravam, para não terem tempo
algum de tomar sequer um café, comer um feijão, um funje,
dada a grande probabilidade de gorjetas a chover.
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