citeste aici revista hyperion! - Stiri Botosani

Euresisul este și metoda opiniei altuia, derivă din
cunoașterea altuia ceea ce este euresisul, găsitul in o
structură de suprafaţă a sa.
Euresisul egoului este metoda opiniei altuia condiţionată
de cunoașterea altuia. Se găsesc și teorii și moduri
de acţiune mentală dependente de cunoștiinţele
altuia. Uneori se caută asemenea elemente iar învăţământul
se preocupă de asemenea aspecte.
Relaţia simetrică, a euresisului interior, este derivarea
metodei altuia din cunoașterea din opinia altuia.
Nu este o noutate că evaluarea modului de acţiune
mentală, de presupunere a cuiva, este raportată și la
gradul de cunoaștere efectivă a aceluiași si nu numai
și că modul evaluare a acţiunii altuia este dependent
și de cât se știe teoretic să o numim, despre fiecare și
acest aspect definesc euresisul egoului. Aici este vorba
despre rezultatul unei derivări care conduce la euresis.,
la răspunsuri aproximative. Acestea sunt structuri care
trebuie să servească drept soluţii. Căutăm soluţii și folosim
euresisuri. Lipsurile sunt determinate cu aproximaţie
și îndepărtate cu aproximaţie. Când se merge, de
exemplu, in piaţă nu se cumpără numai produsul material
ci și reclama despre acel material și ceea ce se crede
despre acel ceva pe care il cumpără. El cumpără opinii,
aproximaţii. Euresisul este un răspuns. El nu este
același cu ce crezi că trebuie. Este un găsit. Proiectul
unei mașini este una și rezultatul construirii mașinii
conform acelui proiect este altceva. Euresisul este răspunsul
la întrebare, la descrierea problemei, la enunţul
problematic. Soluţia este pentru sistemul problematic.
Există soluţiile și soluţiile sunt existenţi;la rezolvarea
problemelor participă și natura, contextul. Rezolvatorul
confundă euresisii cu obiectele, răspunsurile cu
obiectele, euresisii cu existenţii. Este numai o intersecţie
dintre ce este și ce se presupune că este și aceasta
este lumea rezolvatorilor.
Euresisul este implicat de cunoaștere (în sensul său
de cunoaștere sintetică sau știinţă. in general). Euresisul
include știinţa, în sens larg, in structura sa.
Dacă ne interesăm de relaţia cu cunoașterea in sensul
său strict de certitudine și dacă aceasta implică euresisul,
atunci structura rezultat este aceeași cu a euroesisului
iar dacă euresisul implică cunoaștere strictă
atunci rezultă o necesitate și la nivel superior, o permisiune.
Dacă euresisul implică știinţa atunci rezultă
o structură din care derivă știinţa condiţionată de metoda
efectivă care generează intenţia altuia și metoda
opiniei altuia.
Se poate demonstra că euresisul și acţiunea sunt indiferente
in sensul că euresisul nu implică
acţiunea și nici invers. Euresisul este implicat de interdicţie
sau de obligaţie. Euresisul conţine, in structura
sa, structura știinţei (nu a cunoașterii stricte) a
interdicţiei și a obligaţiei. Programul implică euresisul,
rezultat ciudat. Euresisul include și programul in
structura sa.
Derivarea euresisului din program este aceeași cu
derivarea rezolvării efective, exterioare agentului din
scopul altuia și derivarea rezolvării interioare din
cunoașterea (știinţa) altuia. Din nou dependenţa de
celălalt. Derivarea euresisului din program este un ansamblu
rezolvativ condiţionat de elemente ale celuilalt,
se ajunge la fiinţări condiţionate.
Euresisul găsitul este programabil. Fără demonstraţie
menţionez că euresisul este implicat de cunoașterea
din opinie.
Euresisul este ceea ce umple universul agentului.
Prin el se ajunge la esenţele onticului pe care le conţine
deformat. Euresisul conţine știinţă (posibil ipoteze)
în structura sa dar nu este același cu cunoașterea. De
aceea el are și o interdicţie si obligaţie. Euresisul este
stratificat și compartimentat. Intuitiv, este acceptabil:
euresisul este implicat de obligaţie, de interdicţie, de
cunoaștere, toate incompatibile intre ele. Lumea noastră
este guvernată de obligaţii. de interdicţii. de ceea
ce credem că este. știinţă. Interdicţiile nu sunt obligaţii
de a face ci de a nu face. Obligaţiile cer să faci ceva dar
implicit te obligă și să nu faci altceva. Lumea noastră
este populată numai de euresisuri. Euresisul este foarte
problematic și imperfect. El însuși este problematic,
după cum se constată. Euresisul nu generează, necesar,
contradicţie.
Euresisul este indiferent la permisiune. Rezultă că
operăm cu opinii deși cerem cunoaștere insă de fapt
căutăm nuclee energetice și nu numai. Euresisul este
condiţionat de prezent și uneori, de viitor. Uneori ceea
ce se găsește este și de folos si in prezent este soluţie în
măsura stabilită.
Pentru euresisul interior acţiunea efectivă este condiţionată
de prezent si de unele evenimente trecute.
Euresisul exterior este orientat spre viitor si determinat
de viitor, îl conţine, cel interior conţine prezentul
si trecutul, este orientat spre trecut. Acţiunea prezentă
folosește metode elaborate în trecut, opinia vizează depistarea
de elemente ale unor viitoare metode, ea proiectează
elemente ale viitorului;acţiunea construiește
in prezent pentru viitorul efectiv, actual, folosind rezultate
ale trecutului vine, este generată de trecut.
Euresisul generează derivarea scopului altuia din
comunicare, permisiunea din opinie condiţionată de
metoda opiniei altuia. Trebuie reţinută ideea că se găsesc
opinii despre produse condiţionate de scopul celui
ce caută și că se găsesc acţiuni condiţionate de intenţii
(acţiuni sau evenimente). Pare ciudat: caut locomotive
și găsesc opinii despre locomotive? Locomotivele pe
care le găsesc au o anumită reclamă, o fișă tehnică care
indică ce performanţe crede fabricantul că le posedă,
Ele nu concordă cu parametrii ideali și trebuie verificaţi.
Cumperi conform acestor fișe și a testărilor pe
care le faci insă ele se fac conform unor opinii despre.
Deci cumperi și opinii despre locomotiva găsită crezi
că este bună dar nu este decât tolerant bună și ea rezistă
un timp. Locomotiva perfectă trebuie să reziste nelimitat
și fără reparaţii. Deci cumperi ce crezi tu că este mai
bun deci și opinii. Mai mult:locomotivele se cumpără
pentru a le folosi ca procedee (de transport) fiind concentraţii
de energie potenţială, iniţial. (de combinaţii
operaţional relaţionale, inclusiv).
172 HYPERION Eseu