You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
â 161 â<br />
prietate, s'a atras aspra represiune Åi a venit vremea sÄ li se<br />
aminteascÄ tuturora legalitatea. FÄrÄ sÄ Å£ie seamÄ cÄ legea este<br />
numal o formÄ a dreptÄÅ£ii, care tinde sÄ acopere dreptatea,<br />
totdeauna mai mare Åi mai deplinÄ, Åi fÄrÄ sÄ-Åi aducÄ aminte<br />
de necontenita cÄlcare, de sus, a legilor, se spune: âtrÄind supt<br />
lege, nimÄnui e iertat a-Åi face destul (genugthun)". Åi, dupÄ aceia,<br />
se explicÄ situaÅ£ia constituÅ£ionalÄ din acel moment: âIatÄ unirea<br />
cu Å¢ara UngureascÄ s'a fÄcut Åi prin înnÄlÅ£atul împÄrat s'a întÄrit.<br />
Åi prin unirea aceasta cea mai mare parte a naÅ£iunii noastre,<br />
care pÄnÄ acum se socotia numal suferitÄ (toleratÄ), nu numal<br />
de slujbele domneÅti s'a mîntuit, ci întru toate asemenea drepturi<br />
cu celelalte naţii a dobîndit." Toţi sînt, nu numal slobozi, dar<br />
Åi cetÄÅ£eni ai Terii UngureÅti, Åi cu Ungurii, ca o consecinÅ£Ä, cu<br />
toÅ£ii âfraÅ£i ne socotim fÄrÄ de a ne sili ca limba sat i legea a ni-o<br />
mutÄ".<br />
De unde Åtia? Era sÄ se întîmple tocmal contrariul. Ungurii<br />
dÄdeau libertate omului abstract, acelei pÄrÅ£i din Romîn care<br />
putea fi socotitÄ ca omul abstract, ce putea vorbi orice limbÄ,<br />
putea avea otice tradiÅ£ii, putea împÄrtÄÅi orice sentimente.<br />
Dar nu era vorba de omul abstract. Ideile abstracte. prin faptul<br />
cÄ sînt abstracte, nu urmeazÄ cÄ se pot aplica Åi la oameni.<br />
Toate aceste abstracÅ£iuni în om se transformÄ Ã®n ceva foarte<br />
concret în unele împrejurÄri, care loveÅte 'n forma cea mai neplÄcutÄ<br />
în abstracţiile transcendentale.<br />
DupÄ aceia urmeazÄ teama unor pericole viitoare. âNici sÄ se<br />
amÄgeascÄ cum cÄ doarÄ prin adunarea din Blaj s'ar fi hotÄrît<br />
cÄ de aci înnainte în treaba religiei tot una sÄ fie." Va sÄ zicÄ.<br />
duÅmanul era undeva; dar nu era la Unguri, ci la Romînii neuniÅ£i.<br />
BÄgaÅ£i de seamÄ: dacÄ acolo s'a vorbit de o naÅ£iune romÄneascÄ,<br />
aceasta nu înseamnÄ cÄ deosebirile confesionale dispar.<br />
Sînteţi Romîni, dar, înnainte de toate, sînteţi oile mele, pe care<br />
eu le pasc Åi eu le tund. âCi numal atîta vine de a se înÅ£elege<br />
cÄ uniÅ£ii cu neuniÅ£ii ca fraÅ£ii sÄ ne socotim, tot de o naÅ£ie<br />
fund, Åi de aci încolo tot acelea drepturi avînd". UniÅ£ii nu vreati<br />
BisericÄ romÄneascÄ independentÄ, mai presus de confesiune.<br />
nu vreau legea romÄneascÄ,âprecum de fapt în acea zi s'a voitâ.<br />
ci sÄ rÄmîie tot supt ascultarea âPatriarhului de la Roma"; cît<br />
priveÅte pe neuniÅ£i, ei vor rÄmînea âcum li se va pÄrea: încÄ<br />
pentru aceasta nimica neprietenie nu se cuvine sÄ arÄtÄm!"<br />
lntaria Rominilor din Ungaria. H
Change language