Молодой учёный

“Young Scientist” . #5 (40) . May 2012
в лес, а она ему на шею-то сзади: хоп! и хребтину зубами:
хрусь! – а когтем главную-то жилочку нащупает и перервет,
и весь разум из человека и выйдет» (14, 10). Цитата
из «Божественной комедии» о «гнездах гарпий» не
дает полного представления о невидимой птице в романе.
Можно дополнить:
… предо мной две бледных голых тени,
Которые, кусая всех кругом,
Неслись, как боров, поломавший сени.
Одна Капоккьо в шею вгрызлась ртом
И с ним помчалась; испуская крики…
(А., ХХХ, 25–29)
В разговоре с Форезе Донати – приятелем Данте –
поэт говорит:
… Если ты окинешь взглядом,
Как ты со мной и я с тобой живал,
Воспоминанье будет горьким ядом.
(Ч., ХХIII, 115–117)
О «безмерно горьком мире» (Р., ХVII, 112) читаем и
в романе «Кысь»: «…на луне вроде как лицо видать, а то
лицо плачет: смотрит на нас, на жизнь нашу, и плачет»
(14, 228). Можно сказать, что авторы описывают: Данте –
Ад неземного мира, а Толстая – Ад на земле. И все же
разница есть. В «Божественной комедии» мучаются
грешники, совершившие зло на земле. В романе «Кысь»
страдает ни в чем не повинное население, потому что был
Взрыв: «Будто люди играли и доигрались с АРУЖЫЕМ»
(14, 22). Но дантовский Ад воспринимается, тем не менее,
условно, после прочтения потрясающих строк – надписи
на вратах Ада:
Я УВОЖУ К ОТВЕРЖЕННЫМ СЕЛЕНьЯМ,
Я УВОЖУ СКВОЗь ВЕКОВЕЧНЫЙ СТОН,
Я УВОЖУ К ПОГИБШИМ ПОКОЛЕНьЯМ.
(А, III, 1–3)
Город Федор-Кузьмичск и является «отверженным селеньем»,
названным в романе городом, т.к. «прежде имя
ему было» – город Москва 1 .
В романе «Кысь» и в «Божественной комедии» есть
«одичалый лес», и река, и мост, и даже болото: Екиманское
в романе и Стигийское, в котором «казнятся
гневные» в произведении Данте. В описании избы Бенедикта
и Никиты Иваныча Т. Толстая следует А.Н. Радищеву,
который в «Путешествии из Петербурга в Москву»
(1790), обозревая крестьянскую избу на станции
«Пешки», пишет: «Четыре стены, до половины покрытые,
так, как и весь потолок, сажею; пол в щелях, на
285
вершок по крайне мере поросший грязью… окончины, в
коих натянутый пузырь, смеркающийся в полдень, пропускал
свет… стол, топором срубленный … горящая свеча…
кадка с квасом, на уксус похожим, и на дворе баня…» (13,
212). В статье «Путешествие из Москвы в Петербург»
А. Пушкин отмечал: «Наружный вид русской избы мало
переменился со времен Мейерберга. Посмотрите на рисунки,
присовокупленные к его «Путешествию». Ничто
так не похоже на русскую деревню в 1662 году, как русская
деревня в 1833 году» [12, Т.6, с. 282]. Уровень жизни
в городе Федор-Кузьмичске не укладывается в эти временные
рамки. Но в таких условиях учат азбуку, переписываются
и распространяются книги: «Народ вообще-то
книжицу читать любит…» (14, 109).
Как и все жители города, Бенедикт боится санитаров:
«Скачут они в Красных Санях – тьфу, тьфу, тьфу, – в
красных балахонах, на месте глаз – прорези сделаны, и
лиц не видать…» (14, 59). Однако женится герой на дочке
Главного Санитара. Создается впечатление, что Бенедикт
попадает в рай. Кудеяр Кудеярыч сделал Бенедикту «доступ»
к библиотеке старопечатных книг. «Когда Бенедикт
доступ к книгам-то получил – и-и-и-и-и-и! – глаза-то у
него так и разбежались, ноги подкосились, руки затряслись,
а в голове паморок сделался» (14, 249). Кудеяр Кудеярыч
охраняет покой Бенедикта: «Работай, учись спокойно»
(14, 260). Дочери объясняет: «Читает – значит
надо» (14, 258). В «Божественной комедии» можно найти
терцину, объясняющую «бенедиктовский рай»:
Он устремил шаги дурной стезей,
К обманным благам, ложным изначала,
Чьи обещанья – лишь посул пустой.
(Ч., ХХХ, 130–133)
И это так. Уж очень Кудеяр Кудеярыч похож на стража
восьмого круга «Ада» Гериона:
Вот острохвостый зверь…
Вот, кто земные отравил просторы.
И образ омерзительный обмана…
Philology
Он ясен был лицом и величав
Спокойством черт приветливых и чистых,
Но остальной змеиным был состав.
Две лапы, волосатых и когтистых…
(А., ХVII, 1, 3, 7, 10–13)
Превращая Гериона в «образ омерзительный обмана»,
Данте следует «Генеалогии Богов» Боккаччо, где рассказывается,
что царивший на Балеарских остравах Герион
кротким лицом, ласковыми речами и всем обхождением
1 Можно соотнести необычное название города с затерянным на просторах России реально существующим городом – Ерофей Павлович.