Молодой учёный

310 Филология
«Молодой учёный» . № 5 (40) . Май, 2012 г.
О некоторых особенностях русско-персидского и персидско-русского перевода
Сиями Халида, магистрант;
Мохаммади М.Р., кандидат филологических наук, преподаватель
Tarbiat Modares University (Иран)
Cтатья описывает основные навыки и стратегии, которыми начинающие переводчики должны овладевать
в повседневной практике в ходе выполнения заданий по переводу. Исследование лингвистов предлагают
субнавыки и стратегии, чтобы помочь новичкам твердо встать на ноги на земле перевода. Представленные
в исследовании навыки и стратегии представляют только основной уровень, предназначенный для начинающих
и студентов. Тем не менее, опытные и профессиональные переводчики также могут найти их релевантными.
Ключевые слова: перевод, единица эквивалентности, интерпретация, исходный язык (ИЯ), межъязыковой
перевод, русский язык, персидский язык.
Язык – величайшая ценность, которой обладает человечество.
Язык – «дом бытия» и двигатель прогресса,
главная сила, с помощью которой мы можем выражать
наши идеи и общаться друг с другом.
Ни для кого не секрет, что на нашей планете существует
много языков. С древнейших времён человека интересовали
языки, их строение, взаимное влияние друг на
друга, их различие между собой, не смотря на принадлежность
тех или иных языков к общей языковой группе и к
одной языковой семье. А что говорить о языках, принадлежащих
к разным семьям!
Неоспоримым является тот факт, что разные народы
воспринимают мир сквозь призму своего родного языка
и, следовательно, это обуславливает формирование
культурно-обусловленных явлений или реалий, характерных
именно для языка и такого рода явления проявляются
в различных сферах деятельности человека-носителя
ИЯ. Но всё же люди, говорящие на разных языках,
общаются между собой и именно для этого, и существует
профессия – переводчик, которая помогает людям понять
друг друга и достичь взаимопонимания. Переводчику,
в свою очередь, для успешной работы необходимы
не только отличные знания грамматики, фонетики, стилистики,
лексики ИЯ, но и фоновые знания о культуре и
истории ИЯ.
Язык каждого народа представляет собой живой организм,
неразрывно связанный с историей, культурой
и социальной жизнью этого народа. Носители разных
языков, общаясь, взаимодействуя друг с другом, передают
культуру своего народа посредством языка, и ключевым
звеном межъязыкового общения выступает переводчик.
Перевод – это, несомненно, очень древний вид человеческой
деятельности. С самого начала перевод выполнял
важнейшую социальную функцию, делая возможным межъязыковое
общение людей. Распространение письменных
переводов открыло людям широкий доступ к культурным
достижениям других народов, сделало возможным
1 Антар Соли Абделах. «Что должен знать каждый начинающий переводчик?» Translation Journal’.
взаимодействие и взаимообогащение литератур и культур.
В таком случае возникает нужда в переводчике, толмаче,
билингвисте, – словом в человеке, который владеет
(хотя бы немного) языками обоих народов и переводит некоторый
смысл из одной языковой формы в другую.
Перевод существовал с незапамятных времён. Он дает
возможность сообществам людей обмениваться идеями и
мыслями независимо от используемых языков. Эль-Вассети
рассматривает феномен перевода как закономерный
продукт феномена языка, так как изначально, когда люди
распространились по всей планете, их языки отличались
друг от друга, и людям было необходимо средство, с помощью
которого носители конкретного языка могли бы
взаимодействовать с носителями другого языка 1 .
Русский язык является одним из языков, потребность в
изучении которого в Иране с учётом сложившихся экономических,
политических и стратегических интересов возрастает
с каждым днём. Персидский язык же является
одним из самых распространенных среди иранской группы
представителей индоевропейских языков. Именно благодаря
высокой востребованности русско-персидского перевода,
ему в настоящее время уделяется особая роль.
Что значит переводить? На первый взгляд – всё просто.
То, о чём говорилось в исходном тексте, нужно изложить
словами другого языка, построив при этом правильные
предложения. Но есть старый анекдот о семинаристе,
которому надо было перевести с латыни предложение
«Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma». Это
евангельское изречение «Дух бодр, плоть же немощна»
семинарист перевёл: «Спирт хорош, а мясо протухло».
И перевод этот правильный в том смысле, что каждое
из слов можно так перевести. Только смысла исходного
текста оно, конечно, не передает.
Первыми теоретиками перевода были сами переводчики,
стремившиеся обобщить свой собственный опыт,
а иногда и опыт своих собратьев по профессии. Понятно,
что с изложением своего «переводческого кредо» вы-