Ø§ï»ï»ïºï»§ïº´ïºïºÙ Ù ïïºØ±ï»ï»¤ïºÙ - ketab farsi

More documents

Recommendations

Info

□ ٩٩ افغانستان و پارلمان نمايندگي،‏ مساهمت و نظارت سياسي در پارلمان آينده افغانستان دموآراسي را درمان نخواهد آرد و با منافع و مصالح مردم و علايق وطن دوستي در تضاد است و هر زماني آه مردم به آگاهي برسند و احساس فريب خوردگي آنند،‏ آن گاه بايد سر از نو آغاز آرد آه تحمل اين دور باطل را آشور ما ندارد.‏ بدون شك مسؤولين و دست اندر آاران امر انتخابات پاراماني از وقوع چنين مواردي اطلاع داشته اند،‏ اما از آن جايي آه همه اي امور ما متآسفانه سياست زده شده است،‏ انتخابات و پارلمان نيز از اين بيماري مصئون نمانده اند.‏ بايد آگاه باشيم آه مردم ملك دولت ها نيستند،‏ بلكه شهروندان اند آه دولت را مي سازند و هويت ملي آنان به دست خود آنها شكل مي گيرد،‏ و اگر اراده اي خود مردم به شكل واقعي آن در دولت سازي تجلي ننمايد،‏ طبيعي است آه هويت ملي به وجود نخواهد آمد و قوم گرايي،‏ بي اعتمادي،‏ فساد و ده ها بحران ديگر دامن گير آشور مي شود و همچنان راه هاي نامشروع ارتزاق عده اي دوام خواهد يافت.‏ اميد وارم علي رغم تمام نقايص و مصايب تحميل شده آه بر سر راه پارلمان بوجود آمده است.‏ پارلمان آشور بتواند منحيث يك نهاد متضمن حقوق و مطالبات مردم افغانستان در امر بس بزرگ و مهم نمايندگي از ملت،‏ عرض وجود نمايد.‏ اين پارلمان،‏ نه تنها در ساحه اي قانونگذاري و نمايندگي بلكه در ساحه مهم تصويب و يارد پاليسي هاي بزرگ و حساس آشوري قدم هاي متين بردارد.‏ پاليسي هاي ملي،‏ پروگرام ها و آجندا هاي ملي و....‏ به بحث هاي عميق وجدي آشيده شود و با انگيزه خدا پرستي و وطن دوستي،‏ در راستاي زندگاني امروز و فرداي مردمان زجر آشيده اي اين آشور،‏ گام هاي بزرگ بر داشته شود،‏ تا باشد تنياد يك فرهنگ سراسري ملي را پايه گذاري آنيم و يك تفكر جديد ملي را جانشين،‏ فكر هاي،‏ قومي و قبيله اي،‏ گروهي و سمتي و زلاني بسازيم.‏ از تجربه هاي ناآام گذشته هاي افغانستان بياموزيم.‏ نگذاريم تا مطالب و خواست هاي منطقه اي،‏ شخضي،‏ قومي جاي قانون را بگيرد.‏ قانون را هر چه بيشتر،‏ عملي تر و قابل تطبيق تر بسازيم،‏ از تفسير هاي متعدد قانون جلوگيري به عمل آيد تا در همه جا يكسان قابليت تطبيق پيدا آند.‏ و از ترويج قانون شكني در هر سطحي آه باشد جدآ اجتناب آرده و ممانعت ورزيم.‏ ما افغانها اگر هدف شكست وريشه آني تروريزم،‏ تندروي و اجتناب از ديكتاتوري در آينده آشور را داريم،‏ به يك آشروعيت دوامدار سياسي و دولت قانونمند در افغانستان نياز منديم.‏ به نظر مي رسد آه ما فقط در اين قرن‎٢١‎ است آه داخل دنياي جديد گرديده ايم،‏ جهان نو مشخصات و محسنات خاص خود را دارد.‏ مردم ما سزاوار اند آه از ارزشهاي اين دنياي مدرن بهره مند گردند.‏ ارزشهاي اجتماعي،‏ سياسي و اقتصادي بر ستيغ آجنداي ما قرار دارند.‏ رجعت به گذشته براي مشروعيت بخشيدن به باز توليد وضع آن دوران،‏ بجاي پيشتازي به سوي دوران نوين سياسي،‏ براي ما مخت مايوس آننده خواهد بود.‏ مهمترين عامل ناآامي ما در طول تاريخ،‏ تدوام سيستم آهنه و سنتي سياسي ما و اصرار بر حفظ اين روش و نهاد فرتوت است آه ديگر تاريخ مصرفش گذشته و نكار آمد گرديده است.‏ ما بايد شروع به زير سوال بردن آن دوران و نكوهش قواعد آهنه اي سياست در پهنه اي افغانستان نماييم آه آشور را بين چنين به فاجعه مبتلا آرده است.‏ در دناك خواهد بود اگر اين فرصت براي جا انداختن يك فرهنگ سياسي نوين و رهبري هاي جديد از دست برود.‏ ما افغانها ديگر تحمل اتلاف فرصت ها و تعهدات جامعه جهاني نسبت به افغانستان را نداريم.‏ براي اولين بار در تاريخ آشور ما،‏ منافع جامعه جهاني با منافع ملت ما گره خورده است.‏ البته حرف ما بر طي آردن يك شبه اي سفر صد ساله نيست،‏ زيرا همان طوري آه قهرمان ملي افغانستان،‏ احمد شاه مسعود بيان مي داشت و من در اينجا نقل قول مي آنم:‏ ‏«ما افغانها به تطبيق تدريجي ولي پيوسته اي تغيير در جامعه اي خود نيازمند هستيم».‏ اين چيزي است آه دقيقآ بايد ابفاق بيفتد.‏ و انشا االله ما مصمم به تطبيق اين ديدگاه و اين پروسه هستيم،‏ در اين راستا حمايت همه جانبه اي جامعه جهاني،‏ تاوقتي آه ماروي پاي خود بايستيم،‏ شديدآ مورد نياز بوده و يك نقش تثبيت آننده را ايفا مي آند.‏ اجازه دهيد تا در اخير يكي ديگر از سخنان قهرمان ملي افغانستان را در مورد پارلمان در اينجا ذآر نمايم ‏«هر زماني آه پارلمان متشكل از نمايندگان واقعي مردم افغانستان ايجاد گردد،‏ من با سياست وداع خواهم گفت»‏ اين بود آخرين بيان مسعود شهيد در باره اي پارلمان و افغانستان شكوهمند.‏ آري اين سخن سنجيده چنان دقيق و با اعتبار مي باشد آه جاي بحث ندارد.‏ پارلمان آه با تمام خصوصيات و مميزات پارلماني به وجود آيد،‏ و بتواند از عهده اي نمايندگي ملت قهرمان افغانستان در ابعاد مختلف سياسي و اجتماعي آن برآيد و زمينه هاي واقعي امتزاج پارلمان و ملت به ضهور بپيوندد.‏ اينجاست آه ملت بر سرنوشت خويش،‏ خود رقم مي زند و مردمان اين سرزمين احساس امنيت مي نمايد.‏ خداوند هما اي ما را توفيق نصيب نمايد تا از عهده اي چنين مسؤولين بس بزرگ بر آييم و به زخم هاي درمان ناشده اي مردمان افغانستان مرهم بخش بگذاريم.‏ با تشكر
داآتر عطا محمد نورزايي واليان انتخابي،‏ ادارهء مرآزي،‏ تأمين امنيت ‏(سخنراني شفاهي)‏ مطالب آنفرانس تا بحال خوب بود و چيز هاي نو و جالب مورد بحث قرار گرفت،‏ داآتر صاحب زيوري نام مرا نوشته آرده اند براي صحبت بعدي و با وجود خستگي و ماندگي مطالبي را برايتان ارائه مي نمايم.‏ از سفير صاحب جناب مسعود نيز تشكر مي نمايم آه زمينه را مساعد ساختند و اقدامي نيك و مفيد است.‏ من اميد مي آنم آه اين اقدامات ارزنده همچنان ادامه پيدا بكنند.‏ وظايف و مسئوليت هاي اعضاي پارلمان را با آقاي زيوري آه صحبت آرده بوديم،‏ براي من محول شده بود،‏ اما چيز هايي را آه من مي خواستم،‏ دوستان تا آنون گفته اند.‏ داآتر صاحب مجاز و داآتر صاحب فاضلي بسيار مفصل و خوب صحبت آرده اند آه هنوز نيم ديگر صحبت هاي فاضلي صاحب مانده است.‏ من آوشش ميكنم آه مختصراً،‏ از يك ديد ديگر و با يك زاويهء ديگر گپ بزنم و شما را نيز داخل بحث نمايم.‏ من گمان مي آنم آه اعضاي پارلمان يك وظيفه دارند و هيچ مسئوليت ندارند.‏ وظيفهء شان تقنين يا قانون گذاري است و مسئوليت شان در هيچ جاي نيست،‏ يعني مردمان مصئون هستند.‏ البته اگر قانون را تعريف آنيم،‏ قانون بصورت عموم براي حفظ يك هويت است و تثبيت يك نظم.‏ اگر براي محصلين فاآولته بگوييم،‏ توصيفي را آه در قانون اساسي ١٩۶۴ آمده،‏ بسيار خوب است آه در آنجا مي گويد قانون تصويب مجلسين است و توشيح رييس دولت.‏ قانون اساسي جديد ما هم همين تعريف را گرفته و تصويب مجلسين را آمي آشال آرده و بعد گفته است آه توشيح رييس جمهور.‏ دعا ميكنيم آه عمر جمهوريت ما دوام دار باشد آه هميشه قانون امضاء شود.‏ من به اجازهء تان آوشش ميكنم قانون را از يك ديد ديگر طرح آنم و ببينيم آه تا آجا پيش مي رويم.‏ نمي گوييم آه قانون عبارتست از،‏ بلكه ، در يك تعريف ديگر از قانون،‏ مي گوييم:‏ قانون ناشي از روابط ذات البيني پديده هاست.‏ اين تفكر فلاسفهء قرن ١٨ است و مخصوصاً‏ علماي انگليس زحمت زياد آشيدند و بالاخره مونتسكيوي فرانسوي،‏ آمد و روح القوانين را نوشت آه زير تأثير نظريات علماي انگليسي بود.‏ البته اينكه قانون ناشي از روابط ذات البيني پديده هاست،‏ به چه معنا مي باشد قدري پيچيده است و در پوهنتون ها مي توان بر سر آن گپ زد.‏ بهر حال انگليس ها بخاطر همين برداشت از قانون تا آنون آدام قانون اساسي مكتوب و مدوني ندارند.‏ انگليس ها مي گويند وقتي آه دو پديده يا دو قدرت حاآمه و يا بهتر است بگوييم يك پديدهء اداره آننده در برابر يك پديده اداره شونده قرار مي گيرد،‏ هر دو آوشش مي آنند يك موقفي را حفظ آنند آه يكي به ديگر خود صدمه نرسانند.‏ پديده اداره آننده هم آوشش ميكند به يك تعادل حرآت آند و پديده اداره شونده هم؛ اين مسئله مانع از اين مي شود آه دو پديده وقتي به يكديگر نزديك مي شوند،‏ يك تصادم بوجود بيايد و اين خود باعث بوجود آوردن قانون مي شود.‏ اگر در مُلك خود مثال بزنيم به خيال من دو اداره موقت و اداره عبوري،‏ اين حالت را بطور بسيار مشخص تمثيل ميكنند.‏ ما مي بينيم در اين دو دوره نظام اداري بسيار محتاط پيش مي آيد آه من بايد طرف مقابل را تخريش نكنم.‏ يعني پيش از اينكه خود را منهمك بكند آه من يك اداره و نظم را بوجود مي آورم،‏ يك اداره مصلحت را بوجود آورد و در اداره مصلحت ‏(هيچ چيزي)‏ تخريش نشد تا آه ما به سرحد دولت قانوني و دولت حقوقي رسيديم.‏ مثلا آقاي X بياييد شما به آابل با ما همكاري آنيد و وزير مشاور هستيد،‏ تا آه يك نوع آرامش بوجود آمد.‏ اين روش بصورت بسيار معقول و درست ، تا آنون معضله را حل آرد.‏ بهر حال،‏ قانون در پارلمان وضع مي شود،‏ براي چي؟ براي حل يك مشكل آه بايد مشكل را از بين ببريم.‏ در طي اين دو اداره موقت و عبوري؛ آقاي آرزي از مردم افغانستان يك خواهش آرد.‏ گفت آه همين راي تان را به من بدهيد،‏ يكي و خلص.‏ من مي خواهم رييس جمهور شوم.‏ ملت افغانستان هم اين را قبول آرد.‏ و آقاي آرزي رييس جمهور شد.‏ ملت افغانستان بزبان روشنفكرانش،‏ و بزبان حال ني قال،‏ به آقاي آرزي وانمود آرد آه خوب آقاي رييس جمهور،‏ ما
Page 2 and 3:
آنفرانس:‏ افغانستا
Page 4 and 5:
□ ٣ افغانستان و پار
Page 6 and 7:
-٢ -٣ فهرست مطالب فص
Page 8 and 9:
□ ٧ افغانستان و پار
Page 10 and 11:
□ ٩ افغانستان و پار
Page 12 and 13:
نگرشی بر سير تاريخی
Page 14 and 15:
□ ١٣ افغانستان و پا
Page 16 and 17:
□ ١٥ افغانستان و پا
Page 18 and 19:
□ ١٧ افغانستان و پا
Page 20 and 21:
□ ١٩ افغانستان و پا
Page 22 and 23:
□ ٢١ افغانستان و پا
Page 24 and 25:
ناي □ ٢٣ افغانستان
Page 26 and 27:
ندي □ ٢٥ افغانستان
Page 28 and 29:
ص،‏ □ ٢٧ افغانستان
Page 30 and 31:
□ ٢٩ افغانستان و پا
Page 32 and 33:
□ ٣١ افغانستان و پا
Page 34 and 35:
□ ٣٣ افغانستان و پا
Page 36 and 37:
□ ٣٥ افغانستان و پا
Page 38 and 39:
□ ٣٧ افغانستان و پا
Page 40 and 41:
□ ٣٩ افغانستان و پا
Page 42 and 43:
□ ٤١ افغانستان و پا
Page 44 and 45:
□ ٤٣ افغانستان و پا
Page 46 and 47:
□ ٤٥ افغانستان و پا
Page 48 and 49:
□ ٤٧ افغانستان و پا
Page 50 and 51: □ ٤٩ افغانستان و پا
Page 52 and 53: □ ٥١ افغانستان و پا
Page 54 and 55: □ ٥٣ افغانستان و پا
Page 56 and 57: □ ٥٥ افغانستان و پا
Page 58 and 59: □ ٥٧ افغانستان و پا
Page 60 and 61: □ ٥٩ افغانستان و پا
Page 62 and 63: □ ٦١ افغانستان و پا
Page 64 and 65: □ ٦٣ افغانستان و پا
Page 66 and 67: □ ٦٥ افغانستان و پا
Page 68 and 69: □ ٦٧ افغانستان و پا
Page 70 and 71: □ ٦٩ افغانستان و پا
Page 72 and 73: □ ٧١ افغانستان و پا
Page 74 and 75: □ ٧٣ افغانستان و پا
Page 76 and 77: دموکراسي افغانی يا
Page 78 and 79: □ ٧٧ افغانستان و پا
Page 80 and 81: ص ، □ ٧٩ افغانستان
Page 82 and 83: ماهيت نظام و رعايت
Page 84 and 85: □ ٨٣ افغانستان و پا
Page 86 and 87: □ ٨٥ افغانستان و پا
Page 88 and 89: □ ٨٧ افغانستان و پا
Page 90 and 91: □ ٨٩ افغانستان و پا
Page 92 and 93: □ ٩١ افغانستان و پا
Page 94 and 95: □ ٩٣ افغانستان و پا
Page 96 and 97: انتخابات پارلماني
Page 98 and 99: □ ٩٧ افغانستان و پا
Page 102 and 103: □ ١٠١ افغانستان و پ
Page 104 and 105: □ ١٠٣ افغانستان و پ
Page 106 and 107: □ ١٠٥ افغانستان و پ
Page 108 and 109: □ ١٠٧ افغانستان و پ
Page 110 and 111: □ ١٠٩ افغانستان و پ
Page 112 and 113: افغانستان در آستا
Page 114 and 115: □ ١١٣ افغانستان و پ
Page 116 and 117: □ ١١٥ افغانستان و پ
Page 118 and 119: □ ١١٧ افغانستان و پ
Page 120 and 121: □ ١١٩ افغانستان و پ
Page 122 and 123: □ ١٢١ افغانستان و پ
Page 124 and 125: □ ١٢٣ افغانستان و پ
Page 126 and 127: فصل چهارم طرز العمل
Page 128 and 129: □ ١٢٧ افغانستان و پ
Page 130 and 131: □ ١٢٩ افغانستان و پ
Page 132 and 133: □ ١٣١ افغانستان و پ
Page 134 and 135: □ ١٣٣ افغانستان و پ
Page 136 and 137: □ ١٣٥ افغانستان و پ
Page 138 and 139: □ ١٣٧ افغانستان و پ
Page 140 and 141: □ ١٣٩ افغانستان و پ
Page 142 and 143: □ ١٤١ افغانستان و پ
Page 144 and 145: □ ١٤٣ افغانستان و پ
Page 146 and 147: □ ١٤٥ افغانستان و پ
Page 148 and 149: □ ١٤٧ افغانستان و پ
Page 150 and 151:
□ ١٤٩ افغانستان و پ
Page 152 and 153:
□ ١٥١ افغانستان و پ
Page 154 and 155:
□ ١٥٣ افغانستان و پ
Page 156 and 157:
□ ١٥٥ افغانستان و پ
Page 158 and 159:
□ ١٥٧ افغانستان و پ
Page 160 and 161:
□ ١٥٩ افغانستان و پ
Page 162 and 163:
پروفيسر قاسم فاضلي
Page 164 and 165:
□ ١٦٣ افغانستان و پ
Page 166 and 167:
□ ١٦٥ افغانستان و پ
Page 168 and 169:
□ ١٦٧ افغانستان و پ
Page 170 and 171:
□ ١٦٩ افغانستان و پ
Page 172 and 173:
□ ١٧١ افغانستان و پ
Page 174 and 175:
□ ١٧٣ افغانستان و پ
Page 176 and 177:
□ ١٧٥ افغانستان و پ
Page 178 and 179:
□ ١٧٧ افغانستان و پ
Page 180 and 181:
□ ١٧٩ افغانستان و پ
Page 182 and 183:
□ ١٨١ افغانستان و پ
Page 184 and 185:
□ ١٨٣ افغانستان و پ
Page 186 and 187:
□ ١٨٥ افغانستان و پ
Page 188 and 189:
□ ١٨٧ افغانستان و پ
Page 190 and 191:
□ ١٨٩ افغانستان و پ
Page 192 and 193:
□ ١٩١ افغانستان و پ
Page 194 and 195:
□ ١٩٣ افغانستان و پ
Page 196:
□ ١٩٥ افغانستان و پ
show all

Ø§ï»ï»ïºï»§ïº´ïºïºÙ Ù ï­ïºØ±ï»ï»¤ïºÙ - ketab farsi

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

Ø§ï»ï»ïºï»§ïº´ïºïºÙ Ù ïïºØ±ï»ï»¤ïºÙ - ketab farsi