Blumen aus Galiläa - Novertis

aus dem Kinosaal. Doch das Foyer war über und über mit Postern beklebt,
die den selben aufklaffenden Mund zeigten! Es dauerte einige Stunden,
bis wir ihn beruhigen konnten, und dieses Symbol für die Mauer, der grauenvolle,
alles verschlingende Mund, blieb tief in meiner Erinnerung bestehen.
Dieses Bild kam heute mit aller Macht wieder an die Oberfläche, wie
eine Sprungfeder, als ich nach einem schönen Spaziergang in die Mauer
lief. Wir waren viele Stunden gefahren und über die sanften biblischen
Hügel des Hochlands spaziert, durch hohes Gras gewatet, hatten violette
Lupinien gepflückt, einen immer noch Wasser führenden Bach überquert,
in dem freundliche, rundgesichtige, voll bekleidete Jungen und Mädchen
einander und uns stürmisch mit Wasser bespritzten, und kamen im nahe
gelegenen Dorf Anata an ihren Eltern vorbei, die gerade ein Picknick vorbereiteten
und uns ein herzliches salam zuriefen. Wir grüßten einen Mönch,
der gerade seine Einsiedlerklause von St. Chariton verließ, und erhielten
seinen Segen, schreckten eine Herde von vier oder fünf scheuen Gazellen
mit weiß gepunkteten Kruppen auf, zündeteten eine Kerze vor dem byzantinischen
Madonnenbild in der Dorfkirche von Taybeh an – eine Kirche,
in der der örtlichen Überlieferung nach Christus seine letzten Tage
vor der Passion verbracht haben soll. Wir tranken das berühmte Taybeh-
Bier vom Fass in „The Stones", einem luftigen zweistöckigen Cafe in Ramallah,
in Gesellschaft eines in Tweed gekleideten Philosophieprofessors
von der Universität Bir Zeit, eines ironisch lächelnden Architekten, eines
heruntergekommenen Juden aus England, der dem jungen Noam Chomsky
unheimlich ähnelte, und eines hinreißend schönen französischsprachigen
palästinensischen Mädchens, das im tunesischen Exil aufgewachsen
und in Paris zur Schule gegangen war.
Als wir uns den Schafweiden näherten, stießen wir auf die Mauer. Sie
schnitt durch die sanfte ländliche Gegend um Bethlehem wie ein kolossaler
verdauender Labmagen. Die Natur verschwand in ihm wie Marshmellows.
Dutzende von Raupenfahrzeugen rissen an den Hügeln, entwurzelten
Feigenbäume und Weinpflanzen und zertrümmerten Steinblöcke, als
ob sie einen monströsen Margarita an the rocks mixen wollten. Sie zerstörten
alte Bauernhäuser und mittelalterliche Türme und entblößten die
Hänge, auf denen einst die Heilige Jungfrau wandelte. Die Trasse der Mauer
ähnelte der Baustelle einer vierspurigen Autobahn. Auf beiden Seiten wurde
100