Blumen aus Galiläa - Novertis

lästinenser. Er sprach auch von der afrikanischen Sklaverei als einer Tragödie
gleichbedeutend mit dem jüdischen Holocaust. Das Ergebnis – er
wurde ausgelöscht und verschwand aus dem amerikanischen Bewusstsein.
Es ist auch unmöglich, in amerikanischen oder englischen Buchläden
nicht-belletristische Werke von G. K. Chesterton zu finden. Dieser
brillante Essayschreiber wurde in die fast nicht existenten „christlichen
Abteilungen" der Buchhandlungen verbannt, die seltenen Nachdrucke seiner
Werke sind zwischen „Böse Päpste" und „Rabbi Jesus" eingezwängt.
Dieser Einfluss auf den öffentlichen Diskurs erklärt den Gehorsam der
amerikanischen (und europäischen) Intellektuellen. Im jüdisch-amerikanischen
Staat bilden die Juden dessen „Kirche", sein ideologisches Establishment.
Für einen Intellektuellen ist es besser, als Kinderschänder denn
als Antisemit verschrien zu sein.
IV.
Obwohl die USA ein jüdisch-christlicher Staat geworden sind, ist die Frage
nach dem „wer beherrscht wen" in der Dreiecksbeziehung Juden, Israel
und USA nicht leicht zu beantworten. Diese drei dramatis personae
bilden ein so mysteriöses und sicher nicht weniger gefährliches Dreieck
wie das Bermudadreieck. Vor einiger Zeit berichteten eher zweifelhafte
Quellen, Scharon habe bei einer Kabinettssitzung gesagt: „Machen Sie
sich keine Sorgen um die USA, die sind unter Kontrolle." Diese Aussage
wurde dementiert, doch die Zweifel nehmen im selben Maß zu, wie der
Aufstand in Palästina sich in eine Vernichtungskampagne ä la Josua verwandelt,
während die USA „den Kampf gegen den Terrorismus unterstützen".
Die Existenz einer Unternehmensgruppe namens „das jüdische Volk"
(oder „Judentum" oder „die Juden") an sich wird häufig geleugnet. Vor
etwa 200 Jahren war das Judentum noch so unzweideutig wie Frankreich
oder die Kirche. Unsere Vorfahren gehörten diesem extraterritorialen Staat
an, einem autoritären, halbkriminellen Orden, der von reichen Männern
und Rabbis geleitet wurde. Seine Anführer, die kahal (Hebräisch für: Gemeinde)
genannt wurden, trafen die wichtigen Entscheidungen und die
gewöhnlichen Juden folgten ihren Richtlinien. Diese Anführer konnten
wie jeder feudale Herrscher über das Leben und den Besitz der Juden frei
verfügen. Innerhalb der Ghettomauern gab es keine Meinungsfreiheit. Ein
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