Blumen aus Galiläa - Novertis

U
NSERE
(Dieser Beitrag wurde nach der israelischen Invasion Bethlehems
im März 2002 geschrieben.)
SCHMERZENSMUTTER
57
In der Verkündigungskirche in Nazareth gibt es eine eindrucksvolle
Bildersammlung, eine Hommage von Künstlern an die heilige
Maria: In einem blaugoldenen Blumenbeet hält eine anmutige Jungfrau
in farbenfrohem Kimono ihr in zeremonielle kaiserliche japanische
Kleider gewandetes Kind; eine naive, vom französischen Cluny inspirierte
gotische Mariendarstellung; eine von Gläubigen aus Formosa in Edelholz
geschnitzte chinesische Himmelskönigin; eine reich mit Intarsien verzierte
kubanische Statue der Virgen del Cobre; eine polnische schwarze Madonna;
das sanfte Gesicht der byzantinischen Mutter Gottes; und eine moderne
Madonna aus Stahl aus den Vereinigten Staaten – sie alle blicken
von den Wänden der Kirche auf uns herab und führen uns in einer großen
Menschenfamilie zusammen. Es gibt kaum ein universelleres und ergreifenderes
Bild als das der Jungfrau mit ihrem Kind.
Wo immer man auch hingeht, von Santiago de Compostela im fernen
Westen Spaniens bis zu den goldenen Türmen Russlands, vom kalten
Uppsala in Schweden bis zur Hagia Sophia in Konstantinopel – man wird
auf dieses anbetungswürdige Gesicht treffen. Die besten Künstler haben
ihre mitfühlende Gestalt, die Liebe zu ihrem Kind und ihr Leid dargestellt.
Botticelli malte sie mit einem Granatapfel und in Gesellschaft der
Könige des Ostens; Michelangelo und Raffael, Cimabue und Tizian, van
der Weyden und Fra Filippo Lippo wurden von ihr inspiriert. Die einzigartige
Mischung aus jungem Mädchen und Mutter, aus Verletzlichkeit und
Schutz, aus Bewunderung und Liebe bildete die spirituelle und inspirierende
Grundlage unserer Zivilisation.
Sie erschien einem mexikanischen Bauern und ihr blumenbedecktes Bild
beendete den Krieg, vereinte die Eingeborenen und die Spanier in einer
Nation. Sie gab ihren Rosenkranz dem heiligen Dominik und portugiesischen
Kindern in Fatima einen Brief. Maxime Rodinson schreibt, dass der
Prophet Muhammad ihre Ikone, die man im Schrein in Mekka fand, aufbewahrte
und verehrte. Sie erschien dem wohlhabenden jüdischen Bankier