Blumen aus Galiläa - Novertis

ohne Gott beschreibt, hat aus jüdischer Sicht heraus Recht, da der Nichtjude
keine Verbindung mit Gott hat. Solch ein Nichtjude ist einem Christen
vorzuziehen, da der Christ behauptet, einem Juden ebenbürtig zu sein,
und das ist in den Augen eines Juden ein Sakrileg. Darum unterstützen
prominente Juden in den Medien und Universitäten nach außen hin die
Doktrin der religiösen Indifferenz oder des atheistischen Materialismus.
„Alle Religionen sind gleich" oder „Religion ist unwichtig" oder „Religion
ist eine persönliche Angelegenheit" oder „niemand hat Gott je gesehen"
– das ist gleichbedeutend mit „alle Treibstoffe sind gleich", „man
kann jede Art von Treibstoff verwenden" oder „niemand hat bis jetzt Kompression
gesehen".
Alexander Dugin*, ein zeitgenössischer russisch-traditionalistischer
Philosoph und Anhänger von Rene Guenon, verfolgte den ursprünglichen
Fehler der jüdischen Metaphysik bis zu seinem „extremen Kreationismus"
zurück, dem Gedanken an den Einen Gott, der aus dem Nichts (ex nihilo)
eine völlig separate Eine Welt (Monokosmismus) schuf. Man könnte Dugins
Ansicht mit der Bemerkung abtun, dass die Schöpfung auch ein Teil
des christlichen Dogmas ist. Jedoch ist das Äquivalent in der christlichen
Schöpfung die Inkarnation, die Frucht der heiligen göttlichen Vereinigung
mit der sterblichen Frau, während die Vorgeschichte aus dem Alten Testament
keine Rolle mehr spielt oder im Licht der neuen Ereignisse neu interpretiert
wird.
Das Alte Testament konnte von den frühen Christen nicht in seiner Gesamtheit
abgelehnt werden, denn der wunderbare Kodex der einheimischen
alten palästinensischen Poesie, Liturgie, Metaphysik, Religion und
Tradition wurde von den zugewanderten Soferim, den spirituellen Vorfahren
der Pharisäer, stark überarbeitet. Die Erinnerung an diese Überarbeitung
wurde in der semitischen Welt bewahrt und der Prophet Muhammad
bezog sich darauf. Die alte palästinensische Tradition war holistischer,
der Gott El und seine Frau Ashera wurden als der Regen bringende Himmel
Palästinas und sein fruchtbares Land integriert. Zusammen bildeten
sie das Äquivalent von „Gott" aus dem Alten Testament und das Evangelium
bewahrte für uns die letzten Worte Jesu auf dem Kreuz: Er rief El an
und nicht Jahwe.
* Siehe seine Werke auf http://www.arctogaia.com
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