5 Jahre - Landesinitiative StadtBauKultur NRW

Zeuge Nummer 5: Laotse in seinem wahrscheinlich im
sechsten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung verfassten
Text „Tao Te King”
In Vers 60 des „Tao Te King” schreibt Laotse: „Eine grosse
Stadt zu regieren ist wie das Braten von kleinen Fischen.”
In der taoistischen Praxis heisst das: Handeln mit hoher
Achtsamkeit. Damit ist für mich in ganz wenigen Worten
gesagt, was die Essenz des Städtebaus ist: Aufmerksamkeit
in Bezug auf die Bedürfnisse der Menschen, aber auch in
Bezug auf die Qualitäten des Ortes. Wir können und müssen
die Stadt nicht neu erfinden. Wir können und müssen uns
aber darum kümmern, dass sie nicht dumpf und banal oder
agressiv und autistisch wird. Dazu brauchen wir Innovation
und Kreativität, verknüpft mit Methoden, Verfahren und
Instrumenten, die für diese Haltung günstige Voraussetzungen
schaffen. Das sind Methoden und Verfahren, die von einem
Dialog zwischen verschiedenen Partnern bestimmt sind. Das
sind Instrumente, die Produkte eines Dialoges sind, die so
weit als möglich offen bleiben und nicht primär verrechtlichen,
sondern Visionen konsolidieren. Ich erwähne als Beispiel
ein Verfahren in Gummersbach für das ehemalige Produktionsgelände
der Kesselbauschmiede Steinmüller, das
im Rahmen der Regionale 2010 zum Wettbewerb „Stadt
macht Platz – NRW macht Plätze” durchgeführt wurde.
Mit der Umstrukturierung des Geländes verfolgt die Stadt
Gummersbach das Ziel, hier einen neuen, unverwechselbaren
Entwicklungsschwerpunkt zu etablieren. Der Wettbewerb
war Bestandteil eines intensiven öffentlichen Prozesses,
in dem die Öffentlichkeit immer wieder beteiligt und
ernst genommen wurde.
Ich habe im Titel unsere Situation als „pubertär” bezeichnet.
Damit will ich darauf hinweisen, das wir mit radikal Neuem
konfrontiert werden; Neues, das komplexer und anspruchsvoller
zu sein scheint, dass aber auch auf tiefgreifende Transformation
hinweist. Um die Angst und Unsicherheit über die
Veränderung in Vertrauen und Mut zu Neuem zu verwandeln,
braucht es in erster Linie einen intensiven Dialog zwischen
den Partnern. Gestaltungsbeiräte, konkurrierende
Verfahren mit klugen Preisgerichten, Auszeichnung guter
Bauten, Zusammenarbeit mit den Medien sind wichtige Träger
eines solchen Dialogs. Der Dialog kann aber nur entstehen,
wenn zwischen den Partnern ein gegenseitiges Vertrauen
existiert. Da haben sich in der Vergangenheit häufig tiefe
Gräben aufgetan, die es gilt wieder zuzuschütten. Wenn
zum Beispiel in einem Jahrbuch des BDA die Rede davon
ist, „dass es unerlässlich sei, das Heft wieder in die Hand zu
nehmen”, weil die Politik unfähig sei, die gegenwärtige
Situation zu bewältigen, dann zeugt das für mich – zurückhaltend
formuliert – von einem sehr überholten Verständnis
der Aufgabe und Rolle des Architekten.
Und schließlich die Zeugen Nummer 6 und 7: Kaiser Fuchi in seinem vor
fünftausend Jahren verfasstem „Buch der Wandlungen”, auch „I Ging”
genannt, und Rem Koolhaas in seinem 1995 erschienenen Buch „S,M,L,XL”
Das Hexagramm 10 Kien/Dui handelt vom Verhalten und gibt folgendes
Urteil: „Auftreten auf des Tigers Schwanz. Er beisst den Menschen.”
In einer neuen Übersetzung des „I Ging“ wird dieses Hexagramm folgendermaßen
kommentiert: „Kosmisch verstanden bedeutet ‚einfaches Auftreten’,
auf Situationen zu antworten anstatt ihr Urheber zu sein.”
Oder in der Sprache von Rem Koolhaas: „Und wenn wir nun ganz einfach
erklärten, die Krise existiere nicht, und unser Verhältnis zur Stadt neu definierten,
um viel mehr ihre Unterstützer und einfache Subjekte als ihre
Schöpfer zu sein?”
Literatur
Jullien, F.: Der Umweg über China. Berlin 2002
Gebser, J.: Ursprung und Gegenwart. München 1988
Jung, C.G.: Psychologische Typologie. Bd. 3 Typologie
der elfbändigen Jung-Kassette. München 2001
Wilber, K.: Wege zum Selbst. München 1986
Laotse: Tao Te King. München 1996
Anthony, C. K., Moog, H.: Buch der Wandlungen. I Ging. 2004
Koolhaas, R.: S,M,L,XL. Rotterdam 1995
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