5 Jahre - Landesinitiative StadtBauKultur NRW

öffentlichen Orten in der Stadt etwa 20 Mal pro Tag ins
Visier einer Überwachungskamera. Seit dem Anschlag auf
das World Trade Center ist die alltägliche Überwachungsintensität
im Interesse der öffentlichen Sicherheit noch
gestiegen. Nie zuvor haben wir auf analogen und digitalen
Speichermedien so viele Fährten hinterlassen und nie zuvor
wurden diese Spuren so minutiös aufgezeichnet und ausgewertet
wie heute.
Es ist jedoch keineswegs so, dass die Menschen unter dem
Verlust der Anonymität, unter der Privatisierung des öffentlichen
Raumes oder unter der konstanten Observanz besonders
leiden, stellt der amerikanische Journalist und Schriftsteller
Gundolf S. Freyermuth fest – im Gegenteil: „Surrt die
Kamera in der dunklen Tiefgarage oder vor dem nächtlichen
Bankautomaten in unsere Richtung, fühlen wir uns beschützt.
Die Dienstleistungsunternehmen, die Telefonnummern
von Anrufenden automatisch mit Adresskarteien
abgleichen, schmeicheln unserer Eitelkeit, wenn sie uns mit
unserem Namen begrüßen“ (Freyermuth 1998). Spielbergs
Szenario geht sogar noch einen Schritt weiter. Im Jahr 2052
identifizieren interaktive Reklamebildschirme in öffentlichen
Einkaufspassagen und Plätzen mittels blitzschneller Augenscans
jede Person schon von weitem und richten Ton- und
Bildinformationen gezielt auf den vorbei eilenden Konsumenten
aus. Was einst das Wesen des öffentlichen Raumes
ausmachte, die zufällige, physische Begegnung mit Mitmenschen,
wird durch die perfekte Simulation ersetzt. Der öffentliche
Raum der Zukunft ist sicher, traditionell gestaltet, eigentumsrechtlich
privatisiert und perfekt zugeschnitten auf
unsere persönlichen Bedürfnisse – Traum oder Alptraum?
Wir sind schon heute auf dem besten Wege, den öffentlichen
Raum zur interaktiven Benutzeroberfläche für die
moderne Informations- und Erlebnisgesellschaft umzugestalten.
Eine ganze Industrie widmet sich unter dem Titel
„Public Design“ der Entwicklung neuer, bevorzugt multifunktionaler
Ausstattungsobjekte, Stadtmöblierungselemente
und Informationskonsolen, die weder Fragen noch Wünsche
der Stadtbewohner und -benutzer offen lassen und
ganz nebenbei zur Animation vermeintlich toter öffentlicher Räume beitragen
sollen. Technical toys nennt Steven Spielberg diese Objekte.
Sie sammeln sich heute bevorzugt in jenen öffentlichen Räumen an, die
gemeinhin als zu leblos, zu anonym und zu ungestaltet empfunden werden.
Raummöblierung ist jedoch häufig nichts anderes als hilflose Symptombekämpfung
und kann keine Öffentlichkeit erzeugen. Einseitig, wohnzimmernah
betrieben, leisten sie der Privatisierung des öffentlichen Raumes
sogar in zweifacher Hinsicht Vorschub: Erstens ist ein hoher Möblierungsstandard
in der Erstellung und Pflege mit hohen finanziellen Aufwendungen
verbunden, die die Kommunen so sehr überfordern, dass oft nur Privatisierung
als Ausweg bleibt. Zweitens schränkt übertriebene Möblierung die
Nutzbarkeit öffentlicher Räume so stark ein, dass sie ihrer eigentlichen
Funktion als freie Bühne öffentlichen Lebens nicht mehr gerecht werden
können. Doch genau solcher Bühnen bedarf es – auch in Zukunft.
Entgegen der Vermutung, dass es in Adriaan Geuzes new type of city keine
öffentlichen Parks und Plätze mehr gibt, weil man die Funktionen des Marktes,
der Kommunikation, der Unterhaltung sowie der politischen Willensbildung
effizienter im Cyberspace als im physischen Raum bedienen kann,
schuf West 8 schon vor Jahren in Rotterdam den hypermodernen Stadtplatz
Schouwburgplein. Auch hier gibt es technical toys in beträchtlichen
Abmessungen: individuell steuerbare, 35 Meter hohe Leuchtmasten und
13 lange Sitzbänke am Rand der leicht erhöhten Platzfläche. Diese wenigen,
aber kraftvollen Requisiten sollten die Zuschauer und Akteure zur uneingeschränkten
Bespielung und entspannten Beobachtung der ansonsten wohltuend
leeren städtischen Bühne einladen. Und das hat sich bewährt. Heute
zählt der Platz, entgegen den Prophezeiungen der Kritiker und obschon teilweise
privat finanziert, zu den lebendigsten öffentlichen Räumen der Stadt.
Trotz abwechslungsreicher Fluchtmöglichkeiten ins Netzwerk der public
domains und ungeachtet der zunehmenden, vorwiegend eigentumsrechtlichen
Privatisierung öffentlicher Räume scheint also in der neuen Stadt
noch ein beachtliches Quantum an lebendiger, sozialer und funktionaler
Öffentlichkeit zu existieren. „Die Krise des öffentlichen Raumes ist in Wahrheit
eine Krise des Gemeinwesens“, stellt Hanno Rauterberg treffend fest.
„Der Streit um den öffentlichen Raum ist also in Wahrheit eine Ersatzdebatte,
denn mehr als der Raum die Gesellschaft prägt, prägt die Gesellschaft ihren
Raum“ (Rauterberg 2001). Städtischer Raum kann keine Öffentlichkeit
erzeugen, sondern braucht eine lebendige, urbane Öffentlichkeit von gewisser
Dichte und Vielfalt, für die er als Handlungsrahmen dienen kann. Insbe-
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