menuhin-gerard-deutch-wahrheit-sagen-teufel-jagen-komplett

Im Talmud bezeichnen diese Rabbiner die Christen als Götzendiener, Mörder, Hurenböcke, Kot, Tiere
in Menschengestalt, weniger als Tiere, Söhne des Teufels usw. Priester werden als “Kamarim”
bezeichnet, d. h. Wahrsager, und „Galachim“ (Kahlköpfige) und insbesondere mögen sie keine Seelen,
die Gott im religiösen Leben geweiht sind.
Anstatt „bejs tefillah,“ Gebetshaus, bezeichnen sie die Kirche als ‚“bejs tifla,“ Haus der Idiotie. Sie
bezeichnen Bilder, Medaillen, Rosenkränze usw. als „elylym,“ das sind sozusagen Götzenbilder. Im
Talmud werden Sonn- und Feiertage als „jom ejd,“ oder Tage der Verdammnis genannt. Sie lehren
darüber hinaus, dass es einem Juden erlaubt ist zu täuschen, einen Christen zu bestehlen, denn “alles
Eigentum von Ungläubigen”, d. h. Christen, “ist wie eine Wüste: Der erste, der sie sich nimmt, wird
ihr Eigentümer”. Eine nette Sammlung der Talmudischen “Gesetze” kann unter „Talmudic Tidbits“
gefunden werden. Nach der jüdischen Lehre ist es die Pflicht jedes Juden, den Talmud Tag und Nacht
zu studieren. Jede andere Beschäftigung ist nur neben dem Studium des Talmud erlaubt.
Dieses Buch, das aus zwölf Bänden besteht, die Hass auf Christus und die Christen erwecken, wird
von den Rabbinern auswendig gelernt und als Grundlage für die Unterrichtung der Menschen
verwendet, denen gesagt wird, dass dies ein heiliges Buch ist, wichtiger als die Heilige Schrift, so viel
wichtiger, dass selbst Gott das Wissen der Rabbiner erfragt, das im Talmud enthalten ist. Es ist daher
nicht überraschend, dass weder der durchschnittliche Jude, noch der Rabbi irgendein Verständnis der
Religion Christi hat, da sie nur durch den Hass gegen ihren Erlöser genährt werden, der während der
vorübergehenden Zeitordnung begraben wurde: Gierig nach Gold und Macht, können sie sich nicht
einmal vorstellen, was an Frieden und Glück auf dieser Erde durch die treue, inbrünstige und
edelmütige Liebe des Gekreuzigten geboten wird! Wie sie die „Freuden“ der Sinne oder Intelligenz
übersteigt, die von dieser elenden Welt geboten werden! (The Writings of Fr. Kolbe— Ed. Citta di vita,
1978, Bd. 3. S. 253).
In der überzeugendsten Erklärung ihres Wesens wird das Verhalten der Juden im Allgemeinen auf
einen rassistischen Glauben als Auserwählte zurück geführt, formuliert vom kleinen Stamm Juda 458
v. Chr., einer Doktrin, die auf Ausbeutung und widerrechtlicher Aneignung gründet. Dieser
grundsätzliche Materialismus unterscheidet das Judentum von der Spiritualität, die das Christentum in
ihrer erhabensten Form beseelt, im Wesen wie im Glauben. Vielleicht sollten wir die Unterschiede
zwischen Christen und Juden durch den Vergleich ihrer entsprechenden Orte der Verehrung suchen.
Die katholischen und protestantischen Kirchen und Kathedralen sind traditionell sowohl in ihrer
Struktur als auch in ihren Verzierungen gleichermaßen inspirierend. Herausragend durch ihre
architektonische Individualität und ihre zeitlose Schönheit, von innen wie von außen, gehören sie zu
den einprägsamsten vorhandenen historischen Bauwerken. Ihre Größe und ihre Erhabenheit machen
sie nicht nur zu Orten der Verehrung, sondern auch der Reflexion und des Friedens. Ihre Türme
strecken ihre Hände hinauf zur Ewigkeit oder – wie ihre Erbauer dies sahen – zu Gott. Sogar in den
heutigen degradierten und verbauten Ballungszentren können wir Kirchen, geprägt durch ihre Türme,
oft als die einzigen überlebenden Monumente der Würde, des Glaubens und der Inklusivität
empfinden. (Der Islam ist ebenfalls ein inklusiver Glaube.) Glaube ist im Gegensatz zu Religion ein
würdiger Ausdruck des menschlichen Strebens nach Verstehen, um mit seiner Zwangslage und seiner
Sterblichkeit klar zu kommen. Erhoben über den bloßen Materialismus ist der christliche Glaube im
nicht Greifbaren verankert: der Seele.
Im Gegensatz dazu ist die Synagoge oft von außen unscheinbar und von innen nicht viel interessanter
— in letzter Zeit sogar mit einer bunkerähnlichen Abwehrhaltung. Die mäßige, sterile Erscheinung
vieler Synagogen ist eine Manifestation der Weltlichkeit; ein nichtssagender und krasser
Materialismus, der das Streben der Juden ausmacht. Es kann nicht mit dem Wort “Glaube” gewürdigt
werden. Der jüdische religiöse Glaube ist – wie in der Talmudischen Doktrin ausgedrückt – militant,
rassistisch, exklusiv und seelenlos. Es ist lediglich der Glaube an das Geld. (Gibt man die Worte