menuhin-gerard-deutch-wahrheit-sagen-teufel-jagen-komplett

ichtig! bei den Sozialdemokraten, Zurufe und hört! hört! rechts, erregte Zurufe bei den Vereinigten
Kommunisten). Zwischen Nichterfüllen und Erfüllen liegt der Faktor der Not. Die Not hätte ich gern
vermieden, die kommen wird, wenn wir ehrlich erfüllen sollen. (Erneute Zurufe rechts). Ob man
erfüllen kann, hängt von dem Maße der Not ab, in die man sich begibt. (Erregte Zurufe rechts). Es gibt
keine absolute Unerfüllbarkeit, denn es handelt sich lediglich darum, wie tief man ein Volk in Not
geraten lassen darf.“
Vor der Entscheidung über Annahme oder Ablehnung hatte es allerdings einen Augenblick lang den
Anschein, als ob die große Mehrheit des Reichstages davor zurückschreckte, abermals unerfüllbare
Verpflichtungen zu übernehmen und so mit eigener Hand die uns angedrohte Gewalt in Recht zu
verwandeln. Sogar die Mehrheitssozialdemokratie schien damals nicht gewillt, einen neuen Akt der
Unterwerfung unter ein unausführbares Diktat mitzumachen. Damals schrieb der „Vorwärts“ als
Antwort auf französische Stimmen, die der Sozialdemokratie im Interesse der „Völkerversöhnung“ zur
Unterwerfung rieten: „Von allen Versprechungen, die uns gemacht worden sind, ist keine einzige
gehalten worden. Hinter der Maske internationalen Verständigungsstrebens traten immer wieder die
Züge eines bald naiven, bald verschmitzten Nationalismus hervor. Ehrliches Verständnis dafür, dass
wir als Sozialdemokraten auch die Interessen unseres eigenen schwer bedrängten Volkes zu vertreten
verpflichtet sind, haben wir jenseits der deutschen Grenzen immer nur bei einem Teil der
Arbeiterschaft und bei überzeugten, internationalen Sozialisten gefunden, niemals bei den
verantwortlichen Staatsmännern Frankreichs oder Englands und erst recht natürlich nicht in der
Pariser Boulevardpresse. Kurz und gut: fragt man uns, ob wir unserem eigenen Volk helfen, den
wahren Frieden herstellen, ein ehrliches auf Gleichberechtigung und gegenseitiger Achtung
beruhendes Verhältnis zwischen den Völkern herstellen wollen, dann antworten wir Ja und tausendmal
Ja! Aber auf die Frage, ob wir uns zum Anwalt und Vollzieher unausführbarer, vernichtend wirkender,
jeden wahren Frieden zerstörender Forderungen machen wollen, gibt es als Antwort nur ein
entschiedenes, eindeutiges Nein!“
Am folgenden Tag veröffentlichte der sozialdemokratische Reichstagspräsident Löbe in der „Breslauer
Volksmacht“ einen Artikel, in dem es hieß:
Auch die Sozialdemokraten sind wie alle bürgerlichen Parteien von der Unmöglichkeit der Erfüllung
der geforderten Leistungen überzeugt. Auch sie können die Verantwortung für ein Dokument, das
Kinder und Kindeskinder in Schuldknechtschaft hält, nur gemeinsam mit allen anderen Volksgenossen
übernehmen. Alle Parteien, nicht nur wir, müssen vor die Frage gestellt werden, ob sie die
Auslieferung deutschen Gebiets an die Feinde oder den Versuch der Bezahlung horrender
Geldsummen für den richtigen Ausweg aus unserer verzweifelten Lage halten… Regierung und
Sozialdemokratie können den Riesenschuldschein nur dann unterschreiben, wenn auch die
Deutschnationalen erklären, dass es keinen anderen Ausweg gibt… Die auswärtige Lage unseres
Landes ist so verzweifelt, dass hier die oft missbräuchlich verlangte „Einheitsfront“ in Wirksamkeit
treten muss — gemeinsam müssen wir den Druck der Feinde tragen, wenn der letzte Versuch scheitert,
gemeinsam müssen wir die Verpflichtungen erfüllen, wenn sie uns vor dem Äußersten bewahren
sollten, gemeinsam muss auch die Verantwortung für beides getragen werden!
Der sozialdemokratische Reichstagspräsident hat also damals —zwei Wochen vor der Entscheidung
über das Ultimatum — die Erfüllung der Ententeforderungen für unmöglich erklärt; er hat die
Zustimmung seiner Partei zu der Unterwerfung unter das Ultimatum davon abhängig gemacht, dass
alle anderen Parteien, auch die Deutschnationalen, für diese Unterwerfung und ihre Folgen die volle
Mitverantwortung übernehmen würden. Er hat die Herstellung einer Einheitsfront zur Abwehr des
ungeheuren Druckes als das Gebot der Stunde bezeichnet. Diese seine Auffassung von der Lage und