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Ich bin mir bewusst, dass es, um einen fundamentalen Paradigmenwechsel und eine Umwälzung zu
verhindern, die ebenso weitreichende Auswirkungen hätte wie vielleicht die Renaissance oder Vatikan
Zwei, vor allem aber um die Unfehlbarkeit der Juden nicht in Frage stellen zu müssen, von
entscheidender Bedeutung ist, ihn als abartiges Monstrum darzustellen und abzutun, das hysterische
Wutanfälle hatte, dem dabei Schaum vor den Mund trat und das in den Teppich biss. Diese Darstellung
macht es unmöglich, ihn so zu analysieren, wie man einen gewöhnlichen Menschen analysieren
könnte. Es liefert auch eine Erklärung dafür, warum er und sein Regime so oft als Verkörperung des
absoluten Bösen hinhalten müssen. Man kann sich des Eindrucks nicht erwehren, dass sich Historiker
und Medienleute darauf geeinigt haben, die Geschichte zu unser aller Belehrung und Nutzen so zu
erklären, als wäre dies eine Standardklausel ihres Vertrags mit ihrem ultimativen Arbeitgeber.
Beispielsweise beharren sie darauf, dass, wenn etwas schlecht ist, nur durch einen Vergleich mit dieser
angeblich einzigartig schlechten Zeit ermittelt werden kann, wie schlecht es ist. Was immer es ist, es
mag ja sehr schlecht sein, aber so schlecht wie das kann es doch nicht sein. Diese Meinungsmacher
scheinen gegenüber jeder anderen Interpretation blind zu sein. Nur sehr selten stösst man auf eine
ausgewogene und vernünftige Analyse der Politik und der Ziele der nationalsozialistischen Bewegung.
Noch seltener waren die Versuche, ihn als Person realistisch einzuschätzend. In Wahrheit schuldet die
Welt Adolf Hitler eine Entschuldigung.
Wenn man über den Nationalsozialismus spricht, ist es von erstrangiger Bedeutung, die Vorkriegsjahre
von den Kriegsjahren zu unterscheiden. Während der Vorkriegsjahre einigte der Nationalsozialismus
ein Volk und baute ein wirtschaftlich und gesellschaftlich ruiniertes sowie psychologisch gedemütigtes
Land wieder auf. Während des Krieges wurde diese alles übersteigende Leistung zerstört, und
Deutschland fand sich in einem schlimmeren Zustand als 1918 wieder.
Wir wissen, dass Diktaturen schlecht sind und Demokratie gut ist. Doch wie soll man sich dann
erklären, dass Adolf Hitler (den die US-Zeitschrift Time 1938 zum „Mann des Jahres“ wählte), ein
Diktator mit seiner eigenen Vision des Sozialismus, die Mehrheit der Deutschen hinter sich zu einigen
verstand, während in den heutigen sogenannten Demokratien die Mehrheit der Bürger ihre gewählten
Vertreter ablehnen? Was ist „Sozialismus“?
Es gibt viele Varianten des Sozialismus, und es gibt keine einheitliche Definition, die alle davon
umfasst. (Peter Lamb, J. C. Docherty, Historical Dictionary of Socialism, Scarecrow Press, Lanham,
Maryland/UK: Scarecrow Press Inc., 2006, S.1)
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Sie unterscheiden sich bezüglich des Art des gesellschaftlichen Eigentums, die sie befürworten, des
Grades, in dem sie sich auf Märkte bzw. auf Planung stützen, der Frage, wie das Management
innerhalb produktiver Institutionen zu organisieren sei, sowie der Rolle des Staates beim Aufbau des
Sozialismus. (Alec Nove, Socialism, New Palgrave Dictionary of Economics, zweite Auflage, 2008.
Wikipedia).