“semitisches pantheon”. eine “männliche tyche” - MOSAIKjournal.com

ZWISCHEN KULT UND KOMMERZ | 171
Der ursprüngliche Bau aus dem 3. Jh. v. Chr. war vermutlich,
wie der Tempel von Didyma ein hypätraler Bau mit einem kleinen,
die heilige Quelle schützenden naiskos. Erst seit dem 2. Jh. v. Chr.
bestand der Tempelbau aus pronaos und naos. Im pronaos führen im
Norden und Süden je drei Stufen in ein unterirdisches Kammersystem,
dessen heute sichtbare Gewölbestruktur in augusteischer Zeit
hinzugefügt wurde (Abb. 5).
Abb. 5: Klaros. Keller unter der Tempelcella.
Auf beiden Seiten gelangt man zunächst in zwei von Osten nach
Westen verlaufende 0,7 m breite und 2,1 m hohe Korridore, die an
ihrem Ende rechtwinklig abbiegen und etwa in der Mitte der Tempelrückwand
ineinander münden. Von hier zweigt ein weiterer
Gang nach Westen ab, der sich etwa unter dem Mittelpunkt des
Tempels wiederum in zwei Arme teilt, die zunächst in Nord-Süd-
Richtung verlaufen und nach einer Biegung im Westen in einer
Sackgasse enden. Kurz vor deren Ende führen schmale Durchgänge
in eine Gewölbekammer unter der cella. Eine Tür führt in der
mon. LANGENSTROER (1992) 252.